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第47部分(第3/4 页)

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李民隐隐好像对这两个人的名称有些印象,可却也是止于辽国皇族罢了。再多的,却也想不出来,应该是两个没什么名的人。不过,这辽国人,而且还是皇族,竟然在大宋求学。这还真的出了李民的意料之外。

不过,这却也见证了,这辽国的契丹族,果然是中华不可分割的一个民族。所差的,就是谁来主导这个民族大融合罢了。

故此,李民也就记住了这陈东,以及耶律国珍,耶律国宝。

而在众人落座之后,也不知道有几人看出了鲁玉他们女扮男装,好在有李民坐镇,周邦彦又对李民很是恭敬。暂时倒也没有人来骚扰李民身边的鲁玉她们。

可周邦彦对李民的热情,却有点让李民受不了了。

没别的,周邦彦可是真心向李民请教音乐的。李民那晚的两首歌,别人怎么看,周邦彦不管,周邦彦自身却是知道,那是与当代不一个规格的歌。汉为赋,唐为诗,本朝为词。都是配合乐曲加以念诵吟唱的。都是承前启后的发展出来的。只有能跳出前人的框框,那才是一代宗师。他周邦彦虽有才,可这境界,却远远达不到,一代宗师,那是不可能了,可若是得到宗师的点播,今后编写新曲,却也算是开拓者。而且,如今官家最喜新曲。老是原先的格式,却也不能讨官家喜欢了。反倒是他那两首新歌,却让官家听得一振。

故此,周邦彦那是真心的想从李民口中掏学问。

只是李民现代歌曲唱唱讲讲都可以,可要配上宋词的宫律等学问,那不是找自残么。李民又如何能受得了?

而就在这时,一旁的陈东,却与耶律国珍发起了争执。

李民暗暗大喜。

第二卷 第一回 书生自有浩然气

“尔等南人,也就会写写这些无病呻吟的曲子,给大家乐呵乐呵。却有个什么用!到头来,还不是要年年给我们大辽纳贡进献。若不是我大辽慈悲,又信守盟约,尔等早已亡国,尽是奴仆之辈。却又有什么脸面说我!”耶律国珍气急之下,一把翻了桌子,很是无所顾忌的说道。

却原来,这几个太学院的学子,一边听曲,一边行令斗酒。本来这只是酒桌的常事,惯做的游戏罢了。只是为了高兴而已。更没陈东什么事。

只是,有几个太学院的学子,有一股书生气,觉得大宋年年给大辽进贡,乃是一个耻辱,本就看不惯耶律国珍和耶律国宝两个辽人在面前,何况这两个人还是辽国的皇族,几个人一合手,借着酒令,就展开了一场不见刀光,自我认为的为国争光的暗战。

这耶律国珍和耶律国宝,虽说是仰慕中原文化,文学修养也比一般的人强,可在这几个专业的文人面前,却也与小学生没有什么两样。当即被连连的罚酒不说,还被暗暗的嘲讽。

这耶律国珍和耶律国宝,学问虽然比不上这些人,可好赖话还是听得出来的。这二人虽然仰慕中原文化,更有在大宋度完金,回国炫耀的心态。可他们二人,从根上,却依然是辽国皇族出身,原本就自大的很。何况他们还是被心目中弱宋之人嘲讽。当即也就反言相讥。只是水平却差的远,不带脏字的嘲讽,根本说不过这几个太学生。

最后只得破开脸的骂了起来。

而那陈东,原本戏弄耶律国珍,耶律国宝两兄弟的时候,还没他什么事,可耶律国珍和耶律国宝兄弟二人一骂,把问题上升到了民族阶级的高度,陈东却很自然的站到了太学生的一伙。

有了陈东的介入,这耶律国珍和耶律国宝兄弟二人,自然更说不出理来了。这才气的翻了桌子,有了上面那番话,更惊动了李民和周邦彦等人。

李民真是大喜过望,要不然,李民还真不好给周邦彦解释新曲的构架。要知道,李民唱两首,或者多唱两首都没问题,可要是白唬怎么创作的。那可就真的有大问题了。

而宋词,偏偏多是依曲填词,多是先有曲后有词,李民那两首歌,不仅词是新鲜的,曲更不是周邦彦已知的任何词牌,周邦彦详问之下,李民又不是专业的音乐人,这歌曲的编制更不是随便忽悠就可以混过去的。最后逼得李民只能用小学音乐课学过的五线谱,以及哆莱咪发等音节来搪塞周邦彦。

然而这种基本的新奇乐理,却正对了周邦彦的胃口,也就越发的痴缠李民。甚至于,就连一旁跟随李民来,只是随便听听得李师师,也眼睛冒光得缠着李民不放了。弄得李民连不搭理这个老头都不成。可这根本就不是李民擅长得领域,若不是这场争吵救驾。李民都快说穿帮了。

李民心喜之余,暗暗发誓:以后

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