第18部分(第3/4 页)

丹术却不可轻传，师兄你自己看着办吧。”（为什么玄都不敢让神农称师兄呢？因为人家神农可是人皇啊，位比圣人，让他拜不是找死嘛）

神农闻言大喜，便召集众人说道：“我师欲传我炼丹之术，但此术为圣人所传，不可轻授，你等可随我沐浴斋戒，七天后随我同拜太清圣人，以求圣人传下丹术救我万民。”说完便让人开始修建祭坛，自己也在打坐片刻略恢复元气后便带领众人沐浴斋戒。

七天后，神农让人在祭坛上摆上混元无极太上人教教主太清圣人太上老君之灵位，灵位前供奉时令鲜果、猪牛羊三牲。神农率众族民拜祭道：“下界弟子人皇神农氏率天下万民叩首顿拜，洪荒万民不识草木丹石之术，病无所医，今弟子率万民在此顿拜，请圣人教主老师慈悲，传下丹术救我洪荒万民！”

神农生后众人皆拜道：“请圣人慈悲，救我洪荒万民。”可那灵位却是无有丝毫反应，神农想起老师曾言欲得此术须有诚心，便也不起身一直拜伏于地。众人一直这样从早跪到晚，又又由晚跪倒早，那灵位始终无有一丝反应，众人直跪了三天三夜，除却一些老弱无法持久晕倒之外，其他人皆一直跪于原地。

突然从三十三天外降下一道清光罩在灵位之上，进而将所有跪拜之人包于其中，众人只觉一股清凉之气从顶上灌下，不但这三天三夜跪拜的困乏一扫而空，而且多年的痼疾也是全部消失。

众人待清光散去后皆拜谢道：“多谢教主圣人！”玄都见天降祥兆便知大师伯已然同意此时将丹术传于神农便现出身形对刚刚起身的神农说道：“师兄，我奉老师之命将此丹术传于你，望你用此丹术救治万民，不要辜负大老爷传你丹术的心意。”说完便将那一卷丹书交给神农，又从袖中将赵承所炼的丹鼑取出，说道：“此鼎可唤之‘神农鼎’，乃是赵承怕你炼丹没有好的炉鼎专门替你所炼。”说着便将神农鼎交给神农。（又一件精品啊）

神农接过神农鼎后又再次拜谢赵承赐鼎。神农感念赵承赐下丹术、炉鼎以救万民，便在人族各部落建太清观，让百姓知道赵承的恩德。又念赵承为两代帝师功劳卓著，便命人在陈地修建的太清观中祭祀赵承，玄都陪祀，人教之名开始在人族之中传播。玄都却是成为道门二代弟子中第一个扬名洪荒的。（谁叫

神农自得到丹书之后便在陈地苦苦钻研，以求早日学会炼制丹药之术，以便传于族人，早点解决困扰族人的病痛。这且不说。此时赵承已然来到轩辕丘，因为此时未来的人皇——公孙轩辕已然出生，赵承要赶在广成子前面收其为徒，小小一个广成子也敢跟我抢弟子，这不是找死嘛。

却说在轩辕丘有个人族部落叫——有熊，其部落首领叫少典，少典有两位夫人，其中一位叫附宝。有一天晚上，附宝见一道电光环绕着北斗枢星。随即，那颗枢星就掉落了下来，附宝由此感应而孕。怀胎24个月后，生下一个小儿，少典为之起名叫轩辕。

轩辕一生下来，就显得异常的神灵。生下没多久，便能说话，族人皆异之。这一日少典正在处理族中之事，突然有人来通报说是被称为两代帝师的太上圣人老君前来，少典大惊，忙叫那人带路自己前去参拜，通报之人说道赵承已在自己家里，少典忙一路小跑跑到自己家中，刚进家门便见一身穿月白道袍，头戴紫金九宫冠的道人正坐于家中，怀中抱着自己的少子公孙轩辕。少典忙上前参拜。（原来赵承那厮看不爽老子的老年形象，认为那样影响他泡妞的，所以就换了个形象）

赵承将其扶起道：“你就是有熊部落的少典？”少典答道：“在下正是。不知圣人驾临此地有何要事。”赵承笑道：“族长不必担心，贫道次来只因族长之子轩辕与贫道有师徒之缘，贫道欲带起上山修炼，不知族长意下如何？”少典闻言大喜想道“太上圣人收两徒皆为人皇，难道我儿有人皇之命？就算不能为人皇，能得太上圣人教诲也是天大的机缘啊。”想道此处便说道：“能得圣人收小儿为徒是小儿的福分，在下又怎能不答应。”

附宝闻言虽然不舍，但附宝也是聪慧之人，知能得赵承收为弟子日后必能成为一大才。赵承见少典夫妇已然同意便说道：“那贫道就将其带走了，十五年后贫道便会放其归来。”说完便驾祥云向八景宫飞去。

却说神农自得到丹书之后便开始研习，却不免冷落了家人，神农有个小女儿名叫女娃，最得神农喜爱，却也是非常懂事，他见父亲忙碌便也不去打扰，只和部落中的小孩一起玩耍，一日女娃出门玩耍，却看见一个大孩子把小孩子当马骑。小孩都累爬下了，大孩子还不肯罢休。