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亏损工程提供了资金。

与此同时，2006年初日本经济终于回复，房地产市场、股价、国民生产总值15年来首次平稳回升，但日本的变化可以用一个关键词“慢”来形容。小泉的邮政储蓄私有化在未来要花十年的时间完成；即使削减了20％，坏滞的工程在规模上仍比其他发达国家高出10倍多；由于小泉政府不能遏减膨胀的政府预算，国债仍在急剧上升。总之，日本的问题并未因国民生产总值上升了几个百分点就奇迹般地消失。

1703年，日本江户（东京的前身）发生了47名浪人为主君复仇杀死官员的事件，这些浪人因主君受辱自尽而遭贬，后来，他们杀死当时的负责官员，为切腹自尽的主君报了仇。他们的故事被编成了著名的歌舞伎《假名手本忠臣藏》，在该剧中，虽然人物的名字都已改掉，时代也放到了十四世纪，但是，现代日本公众当然都清楚这部看似讲述遥远历史的歌舞伎实际上讲述的就是他们自己。

《犬与鬼》中文版序（2）

同样，《犬与鬼》也是一种《忠臣藏》。它讲述的是日本，使读者能洞察日本现实，但是，从某种角度来说，它讲述的有可能就是未来的中国。

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第一章　国土：大兴土木的国家（1）

现在，提到日本，大家看到的说起的往往是日本的各大实力银行和众多令人眼亮的出口产品。从长期发展来看，短短几年的国内生产总值（GDP）两、三个百分点的微小下降或银行的蹒跚停滞不前，对日本这样一个健康富足的国家来说，能够形成真正致命的打击吗？杜甫呤曰：“国破山河在”。远在银行还没有出现的很久很久以前，一个由上千个岛屿串簇而成的绿色群岛就诞生了。在那里，翠绿的山涧清泉从青苔覆盖的石崖跌落，洒下串串欢歌，银色的波浪拍打着成串的海湾和奇石罗列的半岛，激溅出粒粒碎玉。正是这神奇美丽的大自然滋养了构成日本传统文化的一切，如俳句、盆景、插花、屏绘、茶道乃至禅。日本民族自古以来所信仰的神道教，其形成与核心正是源自内心深处对大地的崇敬，视山川草木为神圣的神居之地。从这层意义而言，在探讨今日日本之时，有必要暂且放下经济，先来看看日本国土的现状。

举目日本的大地，可能会愕然发现扑面而来的竟是这样一个恐怕是世界上最丑陋的国土景观。这对于那些仅从印刷着京都寺庙和富士山等美景的精美旅行小册子来了解日本的读者而言，可能会大吃一惊。山坡上丰茂多姿的原始天然林被清伐，代之以衫柏构成的齐整化一的人工经济林，河流被堤坝化，海岸也被混凝土所覆盖，丘陵被夷平，成为填湾筑港大建人工岛的填料，无用的林道蜘蛛网般缠绕盘锁着山地，昔日美丽的乡村与小岛已沉没于工业污染和废弃物的汪洋。这一切，正是当地居民和确实到过日本的旅行者所面对的真实情景。

当然，放眼世界，近代以来，此情此景可能亦曾在其他许多国家出现。但无论怎么比较，日本的情况都远远地超过了世界上任何其他国家。可以清楚地感觉到，在这里的确存在着有别于任何其他国家，令人无法至信而又难以捉摸的东西。国家看似正在繁荣发展，山川大地却正处于致命的威胁之中，现状岌岌可危。它们的命运取决于这样的一个故事，一个迄今为止几乎被所有国外媒体所忽略了的故事。

极度深寒

恐怖小说作家在一部以新英格兰一个令人悚然的小村庄为背景的小说的题头写到：“目睹如此毛骨悚然的情景，无人不因极度深寒而颤栗？”对于一个寻求Lovercraft式的极度深寒之恐惧感的现代旅行爱好者而言，最好的选择莫过于日本乡村之旅。

过去的五十多年里，在经济成长的过程中，日本已彻底地改变了其自然环境，这种改变的深刻程度是任何未曾身临其境的人所难以想象和无法置信的。1996年春，应日本学会之邀，原“MacNeil/Lehrer新闻时间”的新闻报道员之一，已退休的Robert　MacNeil对日本做了为期一个月的访问。随后，在为纽约日本学会所做的演讲中，MacNeil对自己在日本之所见深表“迷惑”，“从广岛到东京的800多公里，沿途视野范围内，杂乱无章、缺少规划、充满了实用主义色彩、令人难以忍受的混乱景象从眼前向远方蔓延，隧道随时随地肆意地扑面而来，令人猝不及防，无法置信的单调枯燥景象令人心情沮丧……”。

“改天”不易，那就“换地”。举国上下，无论男女，都在大干快上地进行“换地”之“建设”，要让