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等罪孽。

巫妖二族长年征战，所毁仙山灵脉数不胜数，珍奇异宝，仙禽异兽更是无数，早就已经造下无边罪孽。

只是巫妖二族有着盘古开天大功德加持自身气运，天生就有着一个量劫的气运，天道对此只能睁一眼闭一眼，每日将巫妖二族所造下的罪孽，杀戮一一记住。

而那盘亘于巫妖二族气运之上的煞气，怨气便是无辜死在巫妖二族手中的生灵、修士自身的怨气所化，盘亘于二族气运上，每日不断的消减二族气运。

待到二族气运不断衰落的时候，便是巫妖二族天地大劫正是进入尾声的时候，同时也是巫妖二族领头人物陨落的时候，也是巫妖二族退出洪荒舞台的日子。

如果换做一般修士造下这等罪孽，只怕天罚早就已经降临，而巫妖二族，只不过凭借自身逆天的气运支撑而已。

盘古开天辟地，以身化天地万物，推动宇宙的循环，大道降下的功德何其庞大，仅仅只是一成的气运加持在巫妖二族身上，便能够让二族祸害洪荒一个量劫的时候。

由此可以知道，盘古开天辟地降下的功德是多么的庞大，仅仅是一层的功德，便能够使得巫妖二族盘亘洪荒一个量劫的时间，若是盘古不死，恐怕这天地之下，任他胡作非为，也不会有任何惩罚。

因为开天辟地，乃是有史以来第一次有人开辟，而且还是以身化万物世界，这种无私的精神，本身就是一种大功德，更何况盘古身化万物天地后，推动了宇宙的循环，故而让大道降下如此庞大的功德。

而洪荒万物生灵，俱为盘古之身所化，巫族秉承于盘古精血神通，虽然没有元神，不识天地大道，但是这股功德却化作巫族自身的气运。

而帝俊，太一诞生于太阳星中，亦是得到了开天功德，再加之帝俊太一统御洪荒鳞甲，飞禽，走兽草木之精，虽然属于二人的野心，但是让洪荒无数零散种族化作一个种族，本身有着大功德，因为不管他们二人出于何种目的，但是自身的行为，却让洪荒脱离了无数种族割据洪荒的混乱时代。

而且二人建立天庭，使得原本昼夜不分的洪荒天地有着正常的白天，黑夜之分，让无数洪荒生灵脱离了不知昼夜的日子，知晓了天地分阴阳，而万物亦是分阴阳的道理，有着大功德。

二人建立天庭，让混乱不堪的周天星辰，连同四亿八千万颗星辰，有了正常的规律，亦是获得无量功德，种种功德加诸在一起，让巫妖二族成为了占据洪荒一个量劫之久的种族。

即便二族每日杀伐不断，虽然造就了无边的恶果，但是又何尝不是变相着减少洪荒生灵的数量。

天地之所以产生浩劫，一来是趁此天地大劫处理天地间形成的各自因果，二来则是利用天地大劫，减少洪荒之中的生灵以及大神通者。

洪荒之中，每日诞生化形的生灵不知凡几，每日吞吐灵气更是不知耗费多少天地灵气，而且众生浑浑噩噩，只知道索取天地，不知回报天地，欠下天地因果。

而随着因果的加深，天地灵气的衰弱天道便会生出感应，降下天地大劫，趁此机会，让那些只知道索取天地，而且自身业力深重，根性浅薄之辈全部清除。

一来是减少天地生灵的数量，二来则是这些生灵的死亡，自身的元气因为主人的死亡，开始回归天地，算是天道变相产生灵气。

天地大劫，既可以说是修士自身的劫难，又可以说是众生的机缘。

遭遇天地大劫，自身俱有功德者，自然会遇难成祥，自身业力深重者，则会飞灰了去。

而且每次天地大劫一过，洪荒之中的生灵便会发现，天地灵气有所增加。

这天地大劫一到，无数生灵便会心生感应，天地大劫期间，无数修士可以随意的解决因果，大劫一过，自身的因果尽数去除，自身的道行便会增加。

天地大劫期间，杀人不沾因果，天地大劫期间可以当成是政府下达的命令，说今天是犯罪日，大家随意犯罪不用坐牢的。

而天地大劫也正是这个道理，在此期间，无数修士清除自身的因果，而且是不被天道记录的那种。

只有身俱功德的修士，才能够在这天地大劫之中安然无事，自身毫无功德者，或者是罪孽深重者，大劫一到，就算躲在万丈地底，也要化作飞灰了去。

只有身俱大功德，有功德于天地的修士，在天地大劫之中会安然无事，最多有惊无险，却是没有生命危险。

巫妖二族虽然杀伐不断，自身毁灭了无数仙山灵脉，珍奇异宝，仙禽异兽