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彭长老固然惊骇，李莫愁亦和小龙女面面相觑。李莫愁搜刮着腹中所有的江湖掌故，都不曾有这番状况，心里只有比小龙女更担心。

再过片刻，黑衣僧的吼声更加急促，直似上气不接下气。那白眉僧缓缓的道：“不应作而作，应作而不作，悔恼火所烧，证觉自此始，若人罪能悔，悔已莫复忧，如是心安乐，不应常念着。不以心悔故，不作而能作，诸恶事已作，不能令不作。”这几句轻轻说来，黑衣僧如牛的喘息却压它不住。

他念完偈后，黑衣僧喘声顿歇，呆呆思索，低声念道：“若人罪能悔，悔已莫复忧……师父，弟子深知过往种种，俱是罪孽，烦恼痛恨，不能自已。弟子便是想着‘诸恶事已作，不能令不作。’心中始终不得安乐，如何是好？”白眉僧道：“行事而能生悔，本为难得，人非圣贤，孰能无过？知过能改，善莫大焉。”

那老和尚缓缓地说话，李莫愁心里却是万分不屑，心道：想要放下屠刀谈何容易？你不去要别人性命，别人便来要你性命，管你有理无理，好似自家人死了就是天大的事情，定要你赔给他们，你纵然说自己已经弃恶向善，旁人又怎会听你的？你师父把你保护得真好。

黑衣僧道：“弟子恶根难除。十年之前，弟子皈依吾师座下已久，仍然出手伤了三人。今日身内血煎如沸，难以自制，只怕又要犯下大罪，求吾师慈悲，将弟子双手割去了罢。”

白眉僧道：“善哉善哉！我能替你割去双手，你心中的恶念，却须你自行除去。若是恶念不去，手足纵断，有何辅益？”

黑衣僧全身骨骼格格作响，突然痛哭失声，说道：“师父诸般开导，弟子总是不能除去恶念。”

白眉僧喟然长叹，说道：“你心中充满憎恨，虽知过去行为差失，只因少了仁爱，总是恶念难除。我说个“佛说鹿母经”的故事给你听听。”黑衣僧道：“弟子恭聆。”说着盘膝坐下。

白眉僧道：“从前有只母鹿，生了两只小鹿。母鹿不慎为猎人所掳，猎人便欲杀却。母鹿叩头哀求，说道：“我生二子，幼小无知，不会寻觅水草，乞假片时，使我告知孩儿觅食之法，决当回来就死。”猎人不许。母鹿苦苦哀告，猎人心动，纵之使去。”

“母鹿寻到二子，低头鸣吟，舔子身体，心中又喜又悲，向二子说道：‘一切恩爱会，皆由因缘合，会合有别离，无常难得久。今我为尔母，恒恐不自保，生死多畏惧，命危于晨露。’二鹿幼小，不明其意。于是母鹿带了二子，指点美好水草，涕泪交流，说道：‘吾期行不遇，误坠猎者手；即当临屠割，碎身化糜朽。念汝求哀来，今当还就死；怜汝小早孤，努力活自己。’”

“母鹿说完，便和小鹿分别。二子鸣啼，悲泣恋藐，从后紧紧跟随，虽然幼小奔跑不快，还是跌倒了重又爬起，不肯离开。母鹿停步，回头说道：‘儿啊！你们不可跟来，如给猎人见到，母子一同毕命。我是甘心就死，只是哀怜你们稚弱。世间无常，皆有别离。我自薄命，使你们从小便没了母亲。’说毕，便奔到猎人身前。两小鹿孺慕心切，不畏猎人弓箭，遍寻而至。”

“猎人见母鹿笃信死义，舍身守誓，志节丹诚，人所不及；又见三鹿母子难分难舍，悯然惘伤，便放鹿不杀。三鹿悲喜，鸣声咻咻，以谢猎者。猎人将此事禀报国王，举国赞叹，为止杀猎恶行。”

小龙女听后忍不住垂首流泪，李莫愁却嗤笑一声，连道：“放屁放屁，天下和尚讲话都是一般地放屁，臭不可闻。你这小孩儿别听这些疯话，免得学坏了去。”

小龙女听罢便抬起头来，盈盈美目之中水波潋滟，李莫愁心中隐隐发闷，安抚道：“人住深山之中，你若同野兽讲道理，野兽可不会同你讲道理？万事万物皆有自己的习性，若有人偏要觉得母鹿会下跪求饶、或是猎人会心慈手软而一意孤行这么活着，定叫别人吃得骨头都不剩。自己不去努力，反而期盼别人如何如何，岂不是愚蠢？这些和尚都讲‘倘使人人都慈悲为怀，天下定然如何如何’，你且看人群中慈悲为怀的人现在活得如何？出门在外，自己的性命最重要，若没了小命，不论你是想害别人，还是对别人慈悲一些，都没有机会了……你到底为什么哭了？”

小龙女缓缓摇头，道：“倘若咱们两人有一个当先死了，剩下的一个，岂非就此孤苦伶仃，如那小鹿一般么？”

李莫愁听罢，温声笑道：“别说丧气话。”