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第82部分(第2/4 页)

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明都拥有自己的阵营、神职、神格、神域以及自己居住的神国,他们在主位面还有独属于自身的教会、圣徽、信徒、教义。众多神明间也都有敌友分属关系。

阵营表明神灵观念倾向,主要分为守序善良、中立善良、混乱善良、守序中立、绝对中立、混乱中立、守序邪恶、中立邪恶、混乱邪恶九大阵营。当然神明的阵营可能会发生改变,但这种情况极少出现。

神职代表着神明的权限范围,也就是神灵的工作范围,同时代表着神明的思想理念。相近神职间可以进行合并,但前提是你打败对方,将对方所属神职抢夺过来;神职冲突者就属于理念不合,冤家对头。因此神职相近或者相反的神明都是潜在对手和主要敌人。神职也在一定程度上可以影响神灵力量发挥,许多神灵单看神职就可以知晓其力量强大。

神格是用以衡量神明力量具体强弱程度的标准,与神职相辅相成。已知神格分为20级,神格为0者是准神,1…5神格为极弱神力,6…10神格者为弱等神力,11…15神格则是中等神力神明,16…20神格全是拥有强大神力的神明。神格并非一成不变,往往会因为社会变革,诸神战争,神职抢夺等等原因往替更换,尤其是对于文明神邸来说更是如此。

神域代表着神明的力量体现,是神明作战的主要手段之一,一般与神职息息相关,又完全不同。有时因为神职改变,神域也会发生一些变化。

神明并不会居住在主物质位面,由于主位面圣莫斯规则所限,就算是神明化身和神迹也不能经常出现。神明居住在自己的神国中,据猜测应该是某种主位面的特殊附属位面,但又与那些自然位面有所区别。

神国是神灵的主战场也是神灵的最后领地,当一个神灵因为各种原因陨落时,神国就会变成神明的坟墓。而如果陨落的神明足够幸运,即使陨落后他也能在自己的神国中从一些坚贞信徒那里聚集信仰。当他积攒的信仰足够多后,陨落的神明仍能复活重登神位。

不过这种例子不多,因为打败他的胜利者教会竭尽全力清除信仰陨落神明的教会余孽。

第一百九十七章 混入

希瑞在韦斯特港中心图书馆呆了一段时间后,接触到到这里很多形形色色的人物。新大陆教会间的争夺没有尘埃落定以前,这里权势最高的管理者是贵族阶层。贵族不会招惹任何教会,教会则会自觉遵守贵族制定的规则。

贵族最为出名的特征,除了尔虞我诈热衷权势财富,就是他们间永不停歇的舞会。作为中心图书馆的馆长,虽然年事不高,也没有大量财富与权力,希瑞仍靠着本身的智慧与在民间和游学者之间的威望,成为各种贵族舞会上最受欢迎的贵宾。

他本来不太喜欢舞会这种太过吵闹的环境,但参加各种舞会无疑会大大扩展他获得信息的渠道,同时更容易发现一些本土法师,所以希瑞一直都耐着性子接受了各种贵族的邀请。

舞会上希瑞表现的不像是他这种年纪的年轻人,反而更像一位沉默寡言的长者。他参加这么多舞会从没有答应过那些贵族小姐的邀请去跳一支舞,也很少主动提出什么话题。但所有人的任何问题希瑞都可以轻松解答,而且对各种问题希瑞都有自己独特的想法理念。

因此希瑞的名声不但没有因为自身沉默寡言不善交际有所降低,反而由于通达古今,智慧超人,虽不善言语但字字珠玑被新大陆大量贵族誉为“金言智者”,并且慢慢流传开来。

游学者本身没有等级制度之分,他们更像是一群志向相同的伙伴。但游学者之间毕竟能力有低,那些能力较高者会受到大量同伴尊敬,被尊称为学士。而更高能力的游学者被外界广泛认可后,会被称为“智者”。因为希瑞本身很少主动与人交流,但每次他说出的话都会令倾听者茅塞顿开感悟良多,大家在“智者”前添加“金言”二字,表示他的每句话都是一笔宝贵财富。

随着接触到的人越来越多,希瑞也对瓦斯科大陆了解越来越多。因为这里尚处于开发阶段,受教会影响较小,因此许多贵族都不像单一教会教区的贵族那么规矩。

不少贵族都接触过些许魔法知识。很多教会也知道这种情况,并且习以为常,没有确定新大陆归属于哪个神明教会前,只要事情闹得不至于太过,对于那些尝试禁忌领域的贵族,教会往往选择睁一只眼闭一只眼。当然如果发现正统法师,教会也绝不会姑息。

在利用大量魔法道具对许多与魔法有染的贵族进行监督后,希瑞终于找到了自己想要找的人………一名隐藏身份的本土法师。

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霸道夜莺爱上我[游戏]穿成渣A被软O蓄意标记独斗乾坤我不是你哥哥作者:添饭龙王(下)妖王鬼妃
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