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本文人物

人物：

钟雅婷 蝴蝶谷谷主的女儿，天真善良却又调皮任性，喜欢与父亲唱反调。从小在谷里长大，喜欢与蝴蝶为舞。

袁世仪 石匠的儿子，因不愿意继承祖业而与父亲疏远。虽然住在小镇，但天生好动，喜欢恶作剧（主要针对爱慕母亲赵秀秀者），常往大山里跑，以欺负小动物为乐。

付婧 仙女池圣女，美艳无双，武功自然不凡。与钟季天相爱，不顾师门反对，与钟季天相伴江湖，被逐出师门。与赵秀秀并称“南海双乔”，与赵秀秀私交甚密，较付婧年幼，故有“小乔”之誉。

钟季天 蝴蝶谷谷主，江湖人称“怪书生”。一身武功了得，几无败迹，身法怪异，却不知师承何处。看来真的很怪！

袁居正 袁世仪的父亲，承袭祖业，石匠出身。经营石雕，石器等行业，兼营玉器，精通密室机关设计。他从未以武林人身份出现江湖，似乎并不懂武功。可是他凭什么讨得赵秀秀的芳心呢？这让世人很是不解。为此世人不禁为赵秀秀婉惜，心中愤愤不已，却又不敢得罪他。

赵秀秀 天仙门前任掌门之女，容貌秀丽，却又刁钻古怪，江湖誉称“大乔”。一身轻功了得，一副银梭使得出神入化。这副银梭自她退隐后就没再沾血，倒是帮她教训了不少慕名而来的登徒子。尽管为爱惨败，移居镇上的才俊青年还是越来越多，为这偏远小镇带来了不少繁荣生机。

赵玄 天仙门前任掌门，天仙门第一高手。　。。

蝴蝶的传说

我写这些仅仅是为了让大家知道，蝴蝶是很美好的动物，有了她们才有了浪漫，有了她们，世界才更加美丽。

在浩如烟海的民间故事宝库里，有关蝴蝶的传说很多，但最有代表性的要数“梁祝”、“庄周梦蝶”、“霞郎雯姑的故事”（云南大理蝴蝶泉的传说）。

梁山伯和祝英台的故事在江浙一带可谓家喻户晓，更随着越剧和小提琴的乐声走向全国、飞向世界。故事的男女主人公是一对同窗共读、两情相悦的情侣，但是在封建社会被迫女扮男装出门求学的祝英台，要想和自己的同窗梁山伯实现自由恋爱，是不被允许的。因而，在故事的最后，为了反抗包办婚姻、追求幸福生活，祝英台在封建势力的威逼下，和自己的同窗情侣梁山伯双方殉情，死后化为一对美丽的大蝴蝶，形影不离，实现了理想中的爱情。故事的主题，着重表达了“梁祝”对封建势力压迫下的自由与幸福的抗争。

庄周梦蝶的故事，稍微读过中国古典文学的，多少会知道。战国时代的哲学家庄周，曾经梦见自己变为一只“栩栩然”活生生的蝴蝶，一觉醒来并不见蝴蝶，还是自己，他很奇怪，分不清究竟是蝴蝶变成了自己，还是自己变成了蝴蝶……故事出自《庄子＊齐物论》，借此向世人浅显地说明一个道理，代表着古代大思想家庄周的理论精髓，庄周认为：世间万物的差别是相对的，可以互相转化，事物的真、伪、是、非没有客观标准。这故事表面看只是和蝴蝶有关，但实际上民间还有一个版本：庄周本身就是一只蝴蝶，最终他又幻化成蝴蝶永远留在了人世间。这从一个侧面表明：真正的思想家是永生的，历经实践检验的真理是永恒的。

霞郎雯姑的故事在云南大理广为流传，实际上就是蝴蝶泉由来的传说。据说很久以前，有一个勤劳美丽的白族姑娘雯姑，同一个年青的樵夫霞郎相爱。有一天，统治苍山、洱海的俞王碰上雯姑，并想霸占她。在俞王的淫威下，姑娘没有别的办法，只好和心爱的樵夫拥抱着跳进了位于云南大理苍山云弄峰麓神摩山下的无底潭，潭底突然裂开了一个水洞，从洞里飞出一对美丽的蝴蝶，它们在潭边互相追逐，形影不离。于是，各种蝴蝶从四面八方向这对蝴蝶飞来，群蝶相聚，翩翩起舞。这个无底潭就是现在的蝴蝶泉。由于雯姑霞郎殉情之日是农历四月十五，人们把每年的这一天定为蝴蝶会。蝴蝶会期间，附近白族青年男女纷纷集聚泉边，唱山歌，弹三弦，观彩蝶。这个故事和“梁祝”一样，表达的是同一主题思想。

以上三则有关蝴蝶的传说，除了庄周梦蝶的故事外，“梁祝”和“霞郎雯姑的故事”都是爱情悲剧，但是口头文学的创作者们把希望留给了人间，让他们双双化做蝴蝶，在和熙的阳光下飞舞，享受爱情的愉悦，并且子孙繁衍，流传千古。

最后，也许有的读者在看过这三个有关蝴蝶的传说后，心中会留下疑问：他们为什么要“化”为蝴蝶，而不是别的飞禽走兽或宠物？他们都化