第64部分(第2/4 页)

”神也就是战神的祭祀全都是男人。从来没有出现过女人的先例。一个女人出现在神使这个神圣的位置上已经很奇怪了。这到不是无法接受。糟糕的是这个女人不是卡顿茵人。连他的丈夫也不是。

两个人都是完全的外来者。

这本来可以成为固山额真们驱除丽卡达和罗依的借口。可几乎所有的通灵巫师都接到了尊罗依为“大自在山”的神愈。谁还敢多话。得罪主神后果是很可怕的。

战神老大给罗依的礼物也够大的了。整个卡顿茵的王权。

所以不甘心的固山额真们才会想出成立长老会的主意。

人们还在争吵一股巨大的精神力量突然笼罩了整个大厅。周围的景象仿佛扭曲了一下。才稳定了下来。所有人都惊鄂的停止了争吵。

人们发现一个十七、八岁的年轻人坐在了大厅里的正位“大自在山”的位置上。那里的两个位置是“大自在山”和神使丽卡达的。

“你。是什么人。”一个人对罗依喝道。“马上下来。这是你能做的吗？”谁会想到一个十七、八岁的孩子会是“大自在山”。

“不得对。大自在山无礼。”格朗台的声音比他还大。

所有固山额真都在仔细打量着罗依。他们发现这不是个孩子吗？这个十七、八岁的孩子就是他们的“大自在山”。难道神在和他们开玩笑吗？

罗依的声音在每个人脑袋里直接响起。“大家都是第一次见到我吧。最进去办了点事情才回来。哈哈。我这个人不会卡顿茵语。在我的精神领域里大家说什么都听的懂。比较方便。”

固山额真们在紧张的冒汗。精神领域？还可以让别人共用？太…………

“继续。继续。大家不要紧张麻。”

罗依把“血战连城”支在脚边。剑灵精灵飞坐在肩头无聊的摆弄着他的头发。威胁之意很明显。

武力不能压制住人心。罗依清楚自己如果想真正的统治卡顿茵地区。就得依靠这些固山额真。“大自在山”的名号在响不过是个虚名。他本人不是卡顿茵人在里也没有固有的势力。这一点是他们最大的不足。也是唯一无法填补的缺口。

一次神迹也许可以让人们暂时忘记罗依不是卡顿茵人的事实。可时间长肯定不行。

所以罗依必须找一批会站在他这一边的人。愿意和他合作维护他的人。这些固山额真是最合适的人选。

当然了。他也必须展现一下自己的绝对实力。不让那些人有太多非分之想。

固山额真们也的确十分的震撼。

瓦拉乌草原　第二十六章　让他们自己吵去吧

在座的固山俄真们冷汗直冒。这位“大自在山”难怪的到了战神的青魅。

在罗依的肩头上停着剑灵精灵“小武”。这是罗依给他起的名字。他手里支着一把散发着神圣气息的红色长剑“血浪连城”。在罗依强大的精神力领域里。每个人都感到了巨大的压力。

猜解和误会开始产生了。

这位大人是法神吗？

好象只有法神级别的魔法师才可以召唤元素精灵。剑灵精灵长的和元素精灵基本没有任何区别。不是专业人事根本看不是不同。

这位大人是剑神吗？

“血浪连城”的威严是每个人都可以清晰感觉到的。这么一个神兵就是拿在手里就是一股巨大的力量。拿着样的神兵不是剑神最好也是个剑圣。

这位大人难道还是位神语者？

精神力的无比强大。每人怀疑罗依可以与主神对话。精神力可是所有祭祀们共同的特点。只有拥有强大的精神力才能借着某种仪式来完成与神的跨位面沟通。能建筑起一个独立的精神领域。罗依的精神力之强大是不可否定的。

甚至有人夸张的认为。罗依会不会是战神在人间的私生子。

法神、剑神、神语者。任何一个头衔都足够让人们心惊了。当然不会有人认为罗依真能三职兼顾。但固山俄真们已经不打算坚持成立长老会了。

还是暂时撤退以后在想办法吧。

固山俄真们的确过高估计了罗依的实力。

首先。罗依根本就不是神语者。他是一个神恩者。实际上撒满祭祀是集体的神恩者。精神力的强弱完全是看个人的天分和努力。神恩者可以请求主神和他们对话。可主神理不理会他们就是另一回事情了。

神语者和神恩者有着根本的不同。就好象一个老师的孩子和学生。亲疏有别。概念是完全不一样的。