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第8部分(第2/4 页)

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时间里,遗址的土地向北方“漂移”,移到了今天的位置。

遗址地区的气候:遗址以来的二百万年间,总的地表气候没有太大的变动,大致上相当于今天的西双版纳和西双版纳以南地区的气候,湿润多雨。

环境:山洞。灵长类树栖,古人类洞栖。

遗物有骨骼的残片,打制的石器等。这些遗物或者在山洞中 或者在地层中,元谋人的遗物是在煤层中发现了一块下颏骨的残片。

讨论

1 ,芮城,阳原,建始,元谋,这四个遗址是最早遗址,也就是起源中华人的遗址。人类的进化(按照血统计算)能够上溯到距今六千万年。就是说,距今六千万年,人类的“种”从动物界中独立出来。在进化的长河中,“人种”曾经发生过多次地分支。分支从“人类”分离出去。四个遗址是“人种”的正宗后代。人种在中华土地上生存开始于四个遗址。这四个遗址也就是中华人的起源。

这一点很重要,是确定古中华“源头”的依据。

考古学已经有百年的历史。从仰韶遗址的发现到今天已经八十多年。遗址的发掘一万多。资料已经很充分:距今二百万年,从“石器”开始,遗址连续,古人的进化过程基本清楚,描绘古中华人的历史轮廓也不困难。这四个遗址是百年来的考古成果,人的终极认识并非无限遥远。我们应当相信自己的的认识能力。在今天,已经找到了最早遗址,最早遗址就是这四个遗址。这四个遗址就是四颗中华人的种子,这四颗种子落在中华土地上,生根,发芽,开花,结果,“生”出来一墩一墩的中华人。

2 :最早遗址是四个而不是一个。中华人起源于四个地区,而不是一个地区!下面将四个遗址排序一下,看一看遗址间存在些什么关系。

距今二百万年以前:没有遗址,

距今二百万年到距今一百八十万年的一,二十万年间:

阳原遗址在桑干河源头。阳原人向东到达渤海岸,向西到达河套,距今万年以后,沿着太行山的东坡到达黄河边。阳原人的后代主要有:商人的祖先太行人,渤海岸的红山文化。

芮城遗址在山西南部。芮城人向西经过陕北高原到达六盘山,距今万年以后,一部分向西翻过六盘山,到达兰州,一部分向南又折向东,沿着渭河南岸回到中原来。芮城人的又一部分沿着黄河的北岸向东,到达山东丘陵和辽东半岛。芮城人的演变情况复杂,后代有:北方和西方的匈奴,渭河地区的犬戎,著名的伏羲人和秦人。

建始遗址在长江边,巫山脚下。建始人一部分沿着长江北岸向东,在江浙有良渚遗址。另一部分沿着汉水,丹水向北,达到了蓝田地区和汉水上游地区。建始人的后代,秦岭北的部分是流传女娲神话的华人,秦岭南的部分是楚人的重要成分。

元谋遗址在云南,横断山的东坡。元谋人起源了江南人口,今天的两广土著也是元谋人的后代。

本文描述了古中华人人口分布的轮廓,这个轮廓依据于二百万年以来的遗址资料。从人口分布可以知道,四个遗址是各自独自发展的,不存在起源关系。遗址的后代各自有自己的生存空间,直到距今万年以后才发生融合。

我们希望四个遗址中有一个是最早遗址,四个遗址是因为长途迁徙留下来的,这样的话,一切的困惑都不存在了。但是,让距今二百万年的古人起源于北方,从北向南千公里迁徙,一路上越高山,跨海沟,这样的事情不可能发生。

3 :四个遗址中,芮城遗址最早,建始次之,元谋最晚。如果在阳原和元谋之间作一条直线,四个遗址几乎在一条直线上,而且几乎是等距离。又是一件出乎意料的事情。

奇怪的遗址分布不由我们不产生幻想:在距今二百万年的一,二十万年里,在宇宙间发生了一场“人种”雨,一只宇宙飞行器从阳原到元谋的上空飞过,分四次撒下了“人种”。人种雨飘飘洒洒的落到地球上,我们的中华土地也落上了四颗人种。地球人当真是宇宙种了!

这样的人口布局我们如何解释?

我们是唯物论者,只尊重“客观实际”,只相信客观实际基础上的判断。如果说对于四个起源的事实无法解释,那么对于宇宙人种的事实就更无法解释。问题的关键在于“客观实际”四个字上。当我们占有了客观实际的认识,我们也就占有了解释权。

闲话少说,书归正传,地球有四个大块的陆地:亚欧非联成一块,南北美联成一块,澳洲一块,南极洲一块,大小岛屿无数。这些大小陆地全部有人类

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