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‘展览地‘，而现在它作为一种文明的象征保留了下来，供后人参观，人类的文明史，便是人类的暴力史，暴力与文明，其实就是一对孪生兄弟，几千年来并没有改变，在今日暴力并未消失，其程度与文明程度成正比。作为参与者的猫，与搏斗的武者放在了同等的位置，而作为观看者的时候，对比竞技场的人做为观赏者的历史，人与兽的位置来了个对换，正是人可有兽性，兽也可有人性，正所谓一切都是相对的，就看你所处的位置。于是，继李小龙之后，东方未明再次给观众们带来了一场教科书般的功夫电影。。。。

正文第一百九十六章奥运开始

读爱文学更新时间：2012…1…1321：42：04本章字数：4847

《太极》，一如既往，作为东方未明的功夫大片，迅速点燃了整个国人的热情，海外媒体也把东方未明上升到了李小龙的高度，各大娱乐和时尚报刊的头版头条都是东方未明打太极的身影，中国功夫之王搁置了几十年终于尘埃落定，东方未明以一部李小龙的代表作《猛龙过江》改编而成的《太极》，无可争议地证明了中国功夫电影的再次回归世界影坛的巅峰。

“东方未明是中国电影当之无愧的英雄！”——《华盛顿邮报》

“东方未明的功夫电影不再是简单的武打动作，其中的哲学思想更加值得我们去思考。而这种思考，曾经只有在李小龙的身上出现过。因此，我们可以肯定的说，中国又一位功夫大师回到了影坛了。”——《纽约时报》

“希腊传统悲剧《俄狄浦斯王》给予人类两大难题：一则人是自由的还是被束缚的？二则如果知性会带来悲剧，那么知性达到什么程度，才不至于有害？继李小龙之后东方未明再次提出了这样一个命题：武者是自由的还是被束缚的？如果尚武会带来悲剧，那么尚武的程度应该是什么？在这样科技发达武器精良的时代中，武术的精髓是什么，武者的追求又何在呢？无论在哪个时代，武术都不应首先以凶器的形式出现；若武者施暴，是利诱使然，人之常情。所以中国各家各派都有一个‘宗教’在后规限，宣修其身，不杀生。这也就是，东方未明《太极》中所展现的那样，中国功夫是强大的，也是包容的，他不会轻易地使用武力，而武者自强不息、宁折不弯的特性则影响着每一个中国人！”——法国《世界报》

外媒的评论要么激情四射、要么文理透彻，而“近水楼台先得月”的中国娱乐记者们则在第一时间找到了东方未明：

“东方未明，你对中国功夫电影的市场前景是怎样认定的？”

“毫无疑问，功夫电影必将是中国电影的主流影片之一，今年的《见龙卸甲》、《赤壁》、《叶问》，再加上《太极》都有力地证明了这一点。”

“东方未明，你是怎样理解中国功夫的？”

“你的这个问题太大了，功夫或许你一辈子也无法探明它的真谛，不过李小龙先生的一段话，我一直很喜欢‘功夫源于中国，是空手道和合气道的渊源。它是一个更完整的武术体系，它比其它武术更流畅，更具连贯性，而不仅是一招半式。就好像水，水是世界上最柔软的物质，但它有穿透顽石的能力，水没有一定的形态，你既不能够捉住它，也不能够用力打它。每一个学功夫的人都希望具有水一样的灵活性和柔韧性。可以根据对手情况做出变化。空手道的出拳，好像一根坚硬的铁棒，而中国功夫出拳，就犹如一条铁链连着一个铁球，刚柔并济。功夫可以单独或者两个人练习，单独练习的时候会模仿一些动物，比如说鹤、猴、或者螳螂等动物’对于一个武者来说，你接触功夫的时间越长、钻研地越深，你越会发现中国功夫包罗万象，这才有了各家各派演化而成的功夫哲学，而将这种哲学文字化就成了各家的门规，所有的功夫大师在创立门规的时候，都将锄强扶弱的正义心放在了第一位。所以，在我的心中中国功夫是可以‘修身、齐家、平天下’的。”

“东方未明，你有没有新的功夫电影计划？”

“具体的还没有，不过功夫依然会是我今后作品中的重要元素。”

“东方未明，听说你正在拍摄《魔兽争霸》，能不能给我们透露一点信息？”

“对，《魔兽争霸》我们已经准备很久了，预计明年能和大家见面。在这部电影中大家会见到很多东西方演员熟悉的面孔。”

“《魔兽争霸》不是西方的电子竞技游戏吗？电影中会出现中国演员？”

“容我先卖个关子，大家拭目以待吧！哦，对了，2008北京奥运会马上就