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人皇，都只是跟凡人差不多，一样会生老病死，而且由于身怀龙气的原因，无法修炼，却没有圣皇那样高强的修为了。

不过每个朝代人皇、也就是开国太祖的产生，都是天定的。也就是每逢改朝换代之时，都会出现一个天生身怀本源龙气的人，这本源龙气是龙气之祖，也只有历朝历代的开国太祖可以承受，能够大大增强人的气运，还能随着时间的增长不断壮大、吸收其他地方的龙气，削弱敌人，增强自己，是天地间一等一的宝物。

不过，这本源龙气出自天道，不受时间约束，从没有谁能够炼化，等时机一到、通常是开国太祖阳寿已尽，就会自动回归天地，等待下一次出世。

云龙这次要找的，就是这本源龙气的出处。这本源龙气虽说是天道所赐，但也要符合天道运转，必须在龙脉中活动，等到有缘人、也就是天命之主出现，才与其相合。所以，云龙决定从龙脉着手，寻找本源龙气，这样说不定就可以找到宋朝的开国太祖，也方便他计划的下一步实施。

一般来说，龙脉所在地都是依山伴水，在风水学中，在山脉中的龙脉称为山龙，在水域中的龙脉称为水龙，又有说法称大地是龙的身体、山川是龙的骨骼、江河是龙的脉络、水是龙的血液，种种说法不一而足。

对于龙脉，云龙有他自己的一番看法。他认为，既然这些龙脉都是由盘古龙神经络所化，就应该将其视为一个整体，而其中又有主次之分。比如昆仑山，乃是盘古主筋所化，为万山之祖。

而从地理上来说呢，中国所有的龙脉都起祖于昆仑山，昆仑山又名须弥山。后世有名的风水著作《撼龙经》开头就写道：“须猕山是天地骨，中镇天地为巨物。如人背脊与项梁。生出四肢龙突兀。四肢分出四世界，南北西东为四派。西北崆峒数万程，东入三帏为杳冥。惟有南龙入中国，胎宗孕祖来奇特。黄河九曲为大肠，川江屈曲为膀胱。分枝劈脉纵横去，气血钩连逢水住。大为都邑帝王州，小为郡县居公侯。其次偏方小镇市，亦有富贵居其地。”

以此推理，盘古全身除了主筋化为昆仑龙脉外，有三大次主筋，所以神州有三大干龙，（东土神州是盘古身化万物陨落之地，所以人杰地灵，龙脉众多，而西方地界就相对偏僻，龙脉稀少，多为后天演化出的龙脉，所以灵气稀少，不及东方甚已）以长江和黄河为界，长江以南的干龙叫南干龙，长江和黄河夹送的干龙叫中干龙，黄河北面的干龙叫北干龙。三大干龙同是昆仑山南龙的分枝。所以说，昆仑山是中国所有龙脉共同的祖宗，自然就是龙气最为集中之地。

但是，正因为那里是神州龙脉之祖，所以灵气最充足，自然也吸引了许许多多的修炼者在此居住，神佛妖魔，种类繁多，而且多有脾气古怪、并且修为高深者，云龙虽然不怕，但是也不想平白无故的惹麻烦，所以也没有去昆仑龙脉搜索。

而且，他记忆中宋朝的龙脉好像是在开封、巩义、洛阳一带，那里是黄河南岸，属于三大干龙中的北干龙，也很有可能是本源龙气藏匿之所在，所以，他最经就是在这一带搜索。不过，他却遇到了难题。

开封、巩义、洛阳一带属于中原之地，大大小小的龙脉何其之多，而且本源龙气隐藏自身的本领十分高明，除了那些天赋异禀，jīng于勘探的人外，起码要修练到金仙果位才能观测出来，云龙虽然修为高深，但是也远远没有那份修为，只能一处处龙脉的寻找，几年下来，也只搜索了不到总数的十分之一的龙脉罢了。

&样下去是不行的！”云龙想到，龙脉众多，但是本源龙气却只有一股，这样独自寻找无异于大海捞针，希望十分渺茫。还不如不顾自身消耗，是可以自身庞大的神念笼罩这一带，人皇降世，必有异像，到时候也可以凭借天地元气的异动找到人皇所在。

但是这方法也有缺憾，一是持续多年施展神念搜索，对自身的消耗十分巨大，会导致修为下降；二是大范围的施展神念，会被修为相近的修炼者感受到，要知道，无缘无故的用神念探查陌生人，是一种冒犯的行为，说不定遇上了脾气不好的，就会上来打上一架，既麻烦，又容易招惹因果。

既然传统的办法行不通，那就只有另辟歧径了，云龙苦思冥想了半个月，还真让他想到了一种方法，那就是，炼制一件可以探测到龙气的法宝，这样就可以趁天定人皇出生，本源龙气认主入体，散发浓烈龙气的那一瞬间，锁定目标！

第五十五章　炼宝

第五十五章炼宝

云龙要炼的法宝，主要功能就是感应龙气，最多带一些寻龙探