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西胡化。

北齐的西胡化要有条件。首先是要有西胡人。北　齐的西胡人从何而来呢？考《洛阳伽蓝记》三城南永桥　以南，園丘以北，伊洛之间，夹御道有四夷馆条云：

〃西夷来附者，处晻嵫馆，蜈宅慕义里。自葱岭以西　至于大秦，百国千城，莫不款附，商胡贩客，日奔塞下，所　谓尽天地之区已，乐中囯之土风，因而宅者，不可胜数。　是以附化之民，万有余家，门巷修整，闾阎填列，青槐荫　柏，绿柳垂庭，天下难得之货，咸悉在焉。〃

由此可见自孝文帝迁都洛阳以来，北魏洛阳西胡的众　多。北齐的西胡也就是他们的子孙。象和士开，其先即　西域胡商，本姓素和氏。父名安，魏末作过中书舍人、　仪州剌史。（见《北齐书'和士开传》）魏亡后，这众多　的西胡，都归人北齐政权之下。他们不仅影响到北齐　的历史，而且影响到隋唐的历史。

第十九篇宇文氏之府兵及关陇集团

（附乡兵）

（一）北周统治者宇文氏之由来

《周书》一《文帝纪上》记宇文氏的由来及宇文泰　的家世、经历略云…

〃太祖文皇帝姓宇文氏，讳泰，字黑獭，代武川人也。　其先出自炎帝神农氏。九世至侯豆归，为慕容晃所灭。其

子陵率甲五百归魏。天兴初，徙豪杰于代都，陵随例迁　武川焉。陵生系，系生韬，韬生肱。正光末，沃野镇人破六　汗拔陵作乱，远近多应之，其伪署王卫可孤徒党最盛，肱　乃召乡里斩可孤。后避地中山。遂陷于鲜于修礼。修礼　令肱还统其部众，后为定州军所破，殁于阵。太祖（宇文　泰）少随德皇帝（宇文肱）在鲜于修礼军，及葛荣杀修礼，　荣遂任以将帅。会尔朱荣擒葛荣，定河北，太祖随例迁晋　阳。荣遗贺拔岳讨（元）颢，太祖与岳有旧，乃以别将从　岳。万俟丑奴作乱关右，孝庄帝遣尔朱天光及《贺拔）岳　等讨之，太祖遂从岳人关。〃

《元和姓纂》上声九麋韵宇文下记宇文之所从出及其　含义云：

〃本出辽东鹵单于之后，或云以系炎帝神农，有尝草　之功，俗呼窣为俟汾，音转为宇文。〃

《隋书》六一《宇文述传》记武川与宇文氏云…

〃代郡武川人也。本姓破野头，役属鲜卑俟（侯）豆　归，后从其主为宇文氏。〃

《周书》一一《晋荡公护传》记有宇文护母（宇文泰嫂）　给宇文护写的一封信，信中提及六镇起兵后，宇文氏　经历，所云与《周书，文帝纪上》一致。其言云：

〃昔在武川镇生汝兄弟。鲜于修礼起日，吾之闺家大

小，先在博陵郡住。相将欲向左人城，行至唐河之北，被

定州官军打败。汝祖（宇文肱）及二叔时俱战亡。汝叔（宇

文泰）将兵邀击，吾及汝等，还得向营。汝时年十二，共吾　并乘马随军，可不记此事缘由也？于后，吾共汝在受阳

位。（《魏书》一〇六上《地形志上》并州太厣郡有受阳　县。）其后尔朱天柱亡岁，贺拔阿斗泥（贺拔岳，字阿斗　泥）在关西，遣人迎家累。时汝叔（宇文泰）亦遗奴来富迎　汝及《贺兰）盛洛等。〃

据此可知：一，宇文氏本辽东匈奴南单于之后，宇文为　俟份的音转，有〃草〃意。然而宇文氏所居的辽东之地，　乃鲜卑之地。宇文之先有葛乌菟者，〃鲜卑慕之，奉以

为主〃。《《周书，文帝纪上》）后代鲜卑化了，故《隋书　，宇文述传》谓宇文俟（侯）豆归为鲜卑。宇文俟豆归　为宇文泰的九世祖。二，宇文俟豆归之子宇文陵〃率甲　骑五百归魏〃，道武帝天兴初〃徙豪杰于代都，陵随例　迁武川〃。从此以后，宇文氏即屡世在武川镇居住，职　业为军人。三，六镇起兵之初，宇文肱曾纠合乡里，斩　破六韩拔陵所署王卫可孤，后乃流移中山。从宇文护　母亲的信中，可知宇文氏家族都到了中山。由此追随　鲜于修礼与葛荣。葛荣失败，宇文氏随六镇军人一起，　被迁往晋阳。宇文护的母亲说她与宇文护在受阳住，　受阳、晋阳均属于太原邵。《文帝纪上》所谓〃随例迁晋　阳〃，当是以晋阳为重镇，包举旁县而言。宇文泰之所　以能到关中去，是由于贺拔岳的关系。孝庄帝派尔朱　天光和贺拔岳西征万俟丑奴，宇文泰随贺拔岳人关。　以此，宇文泰得以在关中崛起。

（二）东西魏的形势，府兵制的创立

六镇军人主要为高欢所得，宇文泰底下〃军士多　是关西之人〃（《周书，文帝纪上》人从高欢与宇文泰　之间的战