第17部分(第4/4 页)

“也许是那妓女的误解吧。”我答道。

“也许，也许，但愿这‘你情我愿’不是中原弟子上床的幌子。”黄腾摇了摇头叹道。

“肯定不是啊！”武菘道。

三人沉默，上马赶回蜀黎。

关于‘堕入虚空’剑也有个传说。在很久很久以前，中原武林有一奇人，此人武功高强行迹江湖数十年难逢敌手，因此封剑隐居深山修心悟道。但身为习武之人怎能耐住没有刀光剑影的日子，有一天他到山顶的水池边练剑，埋头之时看见池中自己的倒影也在舞剑，于是挥剑向水中刺去，人与影就这么打了起来，连战三天三夜，直到池中之水灰飞烟灭影子消失不见，此人方才停下。

影子消失之后，此人满怀怅惘纵身跳入干涸的水池之中，于水池中心盘腿打坐回味这三天的激战，就在此时他看着辽阔高远的天空，顿悟。“苍天何以见于众人眼中，乃是因为人心能容天地，万物皆为表像，像由心生，那心生敌手有何不可？”

从那以后此人时常盘腿坐于这干涸的水池当中，心生幻象，于虚空之中与幻象斗得酣畅淋漓，甚是陶醉，武学因之到了一种化境，此人将虚空之中与幻象交战所创的剑法取名为“堕入虚空”。

至于传说也不可尽信，可为何如今这传说又再度传起？大概是因为中原众弟子于这瓶颈之时为求突破遍寻古籍传说，于是恰巧发现了。

然而中原弟子为何醉心于这‘堕入虚空’剑？

习武之人遇到瓶颈难以突破之时，一是寻找他法以求侧面突破，二是寻求安慰得以有继续突破的热情。这‘堕入虚空’剑正好两者兼备，是以多数人选择修习。不过事情总不会像预想的那样发展，多数弟子修习此剑法，在堕入虚空与幻象搏斗之时，常常陶醉于战胜幻象的自豪与满足之中，而不是于其中寻求剑法之道，是以如此修行不仅没法突破，更浇灭了对原有武学的热情。

当然仍旧有少数潜心修行的，不论‘你情我愿’还是‘堕入虚空’，有这样大成的剑招，就定有发扬传承之人，这是不变的真理。

二十七章　无我无弛

第二十七章无我无弛

蜀山镇暖日当头，暖而不热，高蜀的大院内，蜀薛正专注的练着蜀黎剑法，高蜀坐在一旁，心中甚是高兴，作为人师最大的快乐莫过于有个积极上进的弟子每日能见他专注的练习。

可就在数月以前，高蜀却一直矛盾着。与曺贤兵的谈话让他得知蜀薛并非中原人士，也不知蜀薛来此有何意图，如若传功