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秦始皇的梦想（7）

边聊边走，人们在不知不觉中靠近了目的地，这时李吉从湖畔向队伍跑来，走在队伍前边的周超风赶上去问到：他们两人呢？李吉气喘嘘嘘地说：失踪了。周超风急忙追问：怎么回事？李吉答道：你们走后，我们觉得浑身燥热，便一起跳到湖里洗澡，谁知他俩越游越远，由于我的水性不好，只在浅水域扑腾了几下等他们，可左等右等就不见他们回来，到现在快三个时辰了恐怕是凶多吉少。闻听此言周超风心如刀搅，痛心地说：都是无团队无纪律、盲目自大的结果。怎么办？徐大人本来就够操心的了，让他知道了肯定又是一个不小的打击。于是对李吉道：暂时先不要告知真相，就说他们到远处探险去了吧。

随着夜幕的降临，人们搭起了帐篷，燃起了篝火，望着眼前一堆堆越烧越旺的火焰，人们思绪万千…

秦始皇的梦想（连载十二）

新生活　新挑战

面对新形式，当天夜里徐福团队召开了非常时期政策研究会议，决定把四十五个小组分成十一个分部，每四个小组为一个分部，徐福亲领的五个小组为中央分部，按先遣组画的地形草图，以湖畔为中心朝四面八方分散定居，形成自然村落，每个村的每个小组演变成一个大的家庭。并明确规定：每个家庭中的成年男子负责打柴、狩猎、拓荒、种植及家人安全，成年女子负责照看并教育孩子及家禽驯化等事务。每个家庭中的成年男女作为孩子们的家长，孩子们以爹娘称呼他们，家长可以过夫妻生活但在五年内不许生育，违者按军法处置。

徐福同时要求身边要臣以国家的形式建章立制，同时任命章寒为战略发展及文化大臣，路之为右宰相负责规章制度的执行与落实，高羌为内务大臣，周超风为戍卫大臣，梁桂莉为妇女及儿童事务大臣，吕帮志为对外联络事务大臣。

十一个自然村的村长由民主选举产生，村名以四个家长的姓氏加“家族”构成，如中央分部的村名为：“徐路荆伍家族”即由四个家长徐福、路之、荆涛、伍建等构成。由于童男童女来时均未登记姓氏，因此每个村的孩子都统一姓村名，有小名的加小名，没小名的按性别及大小取名，如：男孩叫徐路荆伍&amp；#8226；狗剩或徐路荆伍&amp；#8226；一、二、三。。。，女孩叫徐路荆伍&amp；#8226；菊花或徐路荆伍&amp；#8226；美子、英子、光子等。

第二天黎明破晓，人们按照计划开始行动。在夫妻结对过程中，有点来头的李吉嫌弃冯续娘长的难看，非要与分到另一个村的歌女金玲为伴，引起不小的混乱，严重影响了全面计划的推进。周超风了解情况后，经徐福同意强制其削发为僧，与谷尤、吉真等人到山上建寺庙研修法道。三个时辰后，十一个自然村落的格局在岛屿的每个角落露出雏形。一个月后，原本孤寂的荒岛上空已是炊烟袅袅，土屋木屋随处可见，男耕女织的场面热火朝天。

在起初的一段时间里，经常有猛兽伤害人命的事件发生，随着时间的推移，人们的防范意识不断加强，措施和手段越来越到位，杀死了不少的来犯者，野兽都被逼退进了深山老林，不敢再轻举妄动。同时人们在打猎的过程中，活捉回一些幼小的野猪、牛、羊、鸡、鸭、鹅等动物，一时吃不掉便把它们圈养起来，并开始了驯化活动。驯化过程是漫长的，在这过程中，孩子们出于好奇过来围观或偷偷去喂食，家长稍不注意就有孩子受伤，哭叫不停。咳，驯化太难，组建管理好这样一个家庭也实在是不容易。为了不让野鸡、鸭、鹅等飞走，主妇就把它们的翅膀上的羽毛剪掉一部分，鸡生蛋蛋生鸡，几代下来就不会飞远了。

驯服一只鸡、鸭、鹅都这等的艰难，何况是一头野牛和野狼呢？徐福在巡查的时候经常是浮想联翩。一个团队在追求理想的过程中，有很多意想不到的事情发生，如果单凭想象去做，恐怕团队存在下去都很困难，何谈目标和结果呢？人是讲感情的，可自然界却不讲感情，尤其是在一个陌生的环境里，一切都未经驯化，一切都有它百年不变的本性，你不付出一定的代价它怎能顺从于你？一个高级的驯化师就如这些家庭主妇，重要的不仅仅是剪断它的翅膀或粗暴的鞭挞，而是如何注入理性、融入感情，让对方感受到你一颗友善的心。训者，言、川也，只有善意的语言加如川的胸怀才能让对方信服。

新生活带来新体验，同时也是对每个人的新一轮考验和挑战。在组建家庭及与自然界抗争过程中，人们在转变着自己的角色，每个人都在由内而外地突破和超越，