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我们的修炼就是恢复我们原有的净洁与灵性，让我们看得见真正的生命喜悦，让我们能重回灵性的故乡。

那时我们丢弃那些阴暗情感，生命从尘世获得的光明情感被洗净而存留，光明情感与生命的灵性在上帝的光辉里将到达饱满。

灵魂的净洗【21】

当我们的肉体完成了养育灵魂的任务，它必疲惫无力地坠入时间的河流里，慢慢地与产生它的大地融合。

我们的灵魂就如蝴蝶穿出了肉体之蛹飞向陌生的灵性之域，在被纯洁的守护者引入圣洁之墙前，它就在天堂与世俗间徘徊，它有比天使更为透明的翅膀，有比巫魔更为聪颖的智慧，谁能比呢？

当创造者伸出光辉的手向它召唤时，它必如蝴蝶一样翩翩而舞，带着赞美与虔诚，带着渴慕与喜悦，随着天国金光灿烂的音符一同飘入永生明亮之殿。　txt小说上传分享

灵魂的净洗【22】

每个人都渴望自己有一个灵巧的心，即使是聪慧的所罗门也不例外，但这是上帝的恩赐，是世人所没办法，灵巧之心是先天的。

人不是精灵，也不是天使，被红尘遮蔽了慧心必然拙笨。因此，说自己笨的人，是最明智的人。

但我们渴望聪慧，那是心的光明，我们有所追求，即使不能洞悉一切，也能更好地认识自己。

至于大智若愚，本是心灵的一种纯净，是心灵的一种淳朴。我们追求聪慧只是为了让自己慢慢变笨，更能欣赏世界之美和丑，更能品味生活的甘甜与苦涩，更能感受生命的爱与光辉。　。。

灵魂的净洗【23】

这世界是否有精灵，假如有，那美丽的精灵会有怎样的风采呢？

我想精灵在现实中是不存在，她只在幻界的空中飞来飞去的。

精灵，她应该存在于理想的国度。

假如我要成为一个精灵，我要做些什么呢？

我想，我应该到那净水之河的岸边结庐而居，每日饮那晨曦之露，吸那幽谷的兰花之香，食那逍遥树的果子，我将有一个精灵的躯体。

我还必须每日三次在净水之河沐浴，除去心中堆积的俗欲，这样我就能拥有足够的灵犀。

除此我还要修炼，修炼思想和气魄，当我的思想不怕太阳的光芒，当我的气魄不惧风暴的暴虐，我才拥有精灵之心。

最终我的修炼必定能让我的精神脱离形体，我将可以感知遥远的心动和事物的演化。

那时我即使变成了一块安静的石子，但实际上我已经是一个纯粹的精灵。书包　网　。　想看书来

灵魂的净洗【24】

在这世界纯净的情感是很少的，彼此之间的了解多了，难免会踏进阴影里。

即使是知己也要有一定的距离和保持彼此的自由，那么在两个人的心里就有强烈的相互珍重。

红尘中两个好友彼此没有谋面，我想如果你们想永远保持着美丽的感觉，你们应该时时赠给对方一种优雅与飘逸。

这样就营造了一种可望而不可求的净界，你们永远不会有看了怕失望的担忧，也不会有粗俗的彼此要求，你们把纯洁的激情永久寄存在灵魂里。

这些纯洁的激情就是你们生命独有的种子，它们将每日开出既是现实的又有虚幻的花朵，让生命在美丽的期待里饱满。

但是，如果你们心灵的渴望被乌云遮盖，世俗的东西必玷污灵魂的殿堂，你们会跌入自己的火里而焚灭。

是的，人是属土的，它的渴望就是树对泥土和水的渴望，低俗实在。

而人的灵魂因为久居尘埃之中也被耗尽灵性，肉与灵的搏斗中，往往灵屈服在阴暗的面前。

所以，这世界纯洁的感情是很少的，只有纯净的渴望才会有纯净的情感，只有纯净的情感才有永久的相知。

灵魂的净洗【25】

假如我们能从尘世的牵挂中脱身飘入天堂，灵魂必然喜悦。

天堂里没有牵挂，因为那里的美景与好事太多。

美丽与好事多了，生命没有沉重，没有了苦涩与忧伤，人必温顺而没有刚烈，

天堂里没有绝唱，只有永恒真诚的赞美。

那些没有忘却俗世之恋的人，他们的灵魂必然会慢慢燥乱失望，就如堕天使一样渴望回到尘世。

虽然我们在追求美丽纯洁中不一定可能达到天堂，修炼不见得有结果，但我们收获了过程的美。

如果我们选择堕落，那一定会落入炼狱，