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致，因为这个时候的货币还是具有作为商品的价值量的；缺少货币的肯定不愿意花费价值量去发行货币，因为得到的结果却是部族内部的商品整个价值量基本上不变，只是价格有了变化，财富也就没有真正的增加。

这个时候，三个部族想留在原始社会，只好断绝关系，各顾各的生活。如果还想得到别的部族的商品，只有一个方法，强制货币发行量按照自己的部族的意愿变化。

无论甲乙丙三个部族间谁短缺货币，谁货币过剩，三方一开始进行货币发行量控制的时候，这三个部族就有可能使用武力威胁：“如果你不答应！我们就冲过去抢！”短缺货币的抢货币，货币过剩的抢劫生产资料，地盘等商品，或者强迫别的部族去生产货币……通过强制手段，或者只是通过威胁，三方的货币再次进入平衡。

只要这种武力行为发挥了一次作用，胜利的部族就开始思考了：“我为什么还要跟他们进行交换，直接连人带生产资料全部抢过来，那不就好了！可是他们会仇恨我们，他们可能会不再进行生产了，我们只好一直强迫他们进行生产！”奴隶社会的最初状态开始了。

部族间的货币发行量控制，因为抢劫了对方、奴隶了对方等强制手段的实施，发挥了效果，货币平衡了下来，可是内部的货币发行量的控制就不好处置了，部族成员之间到底是继续使用等价交换，还是使用同样的抢劫、奴隶等方法？整个部族的人都在思考。

1。2。2。2。1 剥削法的建立

剥削法，什么是剥削法呢？我初步定义为：统治阶级根据货币发行量是否为自身的利益服务来判断，是否进行货币发行量控制。这里的统治阶级指的不是某一具体阶级，指的是掌管货币发行量的人、团体组织等。

上面已经说到，一些部族使用强制手段，直接或者间接奴役了其他部族，那么这里的胜利者，是不是该思考如何对待自己的部族成员呢？

不管部族到底思考没有，假设部族成员之间还是进行原始平均分配。那么，间接奴役的附属部族也就不存在了，必须分配下去，成为被奴役的一个阶层，应该可以称之为奴隶了。奴隶们不按照自己的意愿进行自己原来所从事的商品生产，而是必须按照奴隶所有者——奴隶主的意愿去进行任何商品的生产。作为奴隶主的部族成员应该都会逐渐脱离一部分自己一直进行的生产活动，交给分配给自己的奴隶去生产，生产力的发展，会进一步推动这种趋势——不管这脱离程度达到何种阶段，只要有一点脱离，那么就存在“劳动力”过剩，这些奴隶主掌控的“劳动力”又能用来干些什么呢？应该有四种情况：无所事事；生产新商品；进行商品交换；强制推行货币发行量控制。

无所事事，最好的情况是，奴隶们自己繁衍后代，部族成员及其后代永远都无所事事。可是正如前面所说的，如果部族成员不追逐利益的话，这些个部族之间就不会出现任何利益冲突，也就不会出现剥削法，所以，这些奴隶主无所事事一两年，一两代，或者时间更久的确有可能，但是终有一天，会出现一两个奴隶主，为了生活得更好，开始使用自己过剩的“劳动力”。坏一点的情况，由于各种原因，某些奴隶主的奴隶出现了死亡，或者，因为各种原因，不能进行生产了，这些奴隶主就不得不回到生产中去，至少一部分“劳动力”得回到生产中去，奴隶主会愿意吗？如果进行生产符合这些部族成员的利益追求，我想这些人就不可能脱离生产，所以，对于这些人来说，重新回到生产中去肯定就有些不愿意——当这些奴隶主还拥有可以代替自己进行生产的奴隶时，就会想办法繁衍自己的奴隶，于是所有的奴隶成员，见到了好处，也会慢慢地利用自己过剩的“劳动力”。

使用自己的“劳动力”，奴隶主的目标就是追逐利益，而且是捎带着部族利益的个人利益——因为部族采取的还是原始平均分配。如果一两个奴隶主带头把自己的“劳动力”用来生产新商品，那么这一两个奴隶主掌控的生产力绝对会出现相对滞后的问题，在与别的部族接触过程中，这个问题就会逐渐清晰摆放在奴隶主面前。奴隶主为了自己的利益开始思考，部族已经奴役了一个或者几个其他的部族，为什么不去奴役生产新商品的部族呢？还有，奴隶们生产的自己需要的商品，随着生产力的发展，生产出来的商品就会越来越多，肯定会出现过剩的商品，为什么不用奴隶多生产出来的商品去交换自己想要的新商品呢？奴隶主进行一阵权衡，要去奴役别的部族，自己一两个人带着自己的奴隶去，自己以及自己财产面临的风险过大，如果没有征询整个