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第196部分(第4/4 页)

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和尚,岩石有觉否?”

“无有!”

“岩石有苦否?”

“无有!”

“为何无苦?”

“只因无觉!”

“为何无觉?”

“这……”

费日微笑着说:“大和尚,岩石为何无觉?只因它无乐无苦,遂至于无觉,也因其无觉,遂亦无乐无苦。人本非岩,岩亦非人,何必又要人无乐无苦,以至与岩石一样。”

“人之可贵之处在于有觉有思有智。大和尚,你可知道,我们所处的三界由元自无数亿年前用大爆炸的形式在零中创造,在亿亿年后终归还要缩塌至零点。你和我,以至于诸神诸魔,无穷尽恒河沙数有情无情众生终归于零,试问人为什么活着?”

“大和尚,人活着之所以有意义,是在于人有智慧,

能思考。宇宙至今历无穷劫,却不能认识自身;宇宙自无穷劫以来所产生的不可计量恒河沙数的星球、星系,也不能思考宇宙和自身。惟有你我站在无穷无尽的星空下思考宇宙、星球和自身。也许这种思考在物质上只是微乎其微的一点,但其光亮却足以照亮整个宇宙,这就是智慧的可贵。”

“大和尚,若与器世间万物一样,无知无觉,纵然无苦,又有何乐?”

“大和尚,你我最大的敌人不是苦,而是不可知、不能知。”

“大和尚,为什么有人厌恶与害怕黑夜?因为黑夜的黑暗中常常发生众多的不可知、不能知之事。当人类混沌初开时,他们惧怕风、雨、雷、电;惧怕怪、兽、鬼、神。因为那些东西对那时的人们而言,是不可知、不能知之事。到现在我们的智慧渐渐看清了这是可知、能知之事,就再也不会有人因惊雷冷电而长跪祈福了。”

“大

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