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。当我到达了我的道的尽头，我该怎么突破它？”

“去寻找新的道。”伏羲说道。

“那么，该如何寻找新的道呢？”后土问道。

伏羲沉默了一会儿，说道：“可以向人请教，例如，老师肯定有你不知道的道。不过，老师的道也有尽头，而且，老师的道是老师的道，未必是适合你的道。说起来，这是需要机缘的。每个人的道不一样，每个人寻找新的道的方法也不一样，即使是同一个人在不同的时间，他突破不同的道的方法也未必相同。有的人会出世，有的人会入世，有的人会闭关，有的人会历练，有的人会静思，有的人会修行，有的人是水到渠成，有的人是灵光一闪……这要靠机缘，很难说。”

听鸿钧讲道是枯燥无比，不过这个“道”却是奥妙无穷，后土聊得兴起就不知不觉忘了时间。两人正聊得入神的时候，却听得钟声九响，鸿钧的声音再次传遍洪荒。

听到鸿钧的声音，很多人都匆忙停住了手头的事情，一窝蜂地争先恐后往三十三天外赶，只有那些听过第一堂课的反而磨磨蹭蹭的。当时巫、妖双方正打到一半，很是规规矩矩地打完了这一场，然后才慢吞吞地收拾一番，弄得人模狗样了，方才往紫霄宫赶去。女娲正在回太昊山的路上，正好为难着哪个给伏羲哪个留下呢，正好就暂时放下了，先往紫霄宫去了。

后土论道，至此方歇，与伏羲告罪一声，身形飞移，**了一串重影，很有进步。后土的身影很快不见了，伏羲却是仍然站在原地，望着远方，脑海里思考着刚刚的问题。刚才向后土讲的是头头是道，然而，明白和会做还有很大一段路，很多时候，这一段路是永远走不过的。

伏羲就这么一动不动地站着，一站就是数百年。他似乎明白了什么东西，又似乎什么也没有明白。那是一个模模糊糊地想法，突然间在脑海中闪了一下，却又一下子消失得无影无踪，再也捉摸不着。

伏羲沉思良久：“或许，我该出去走走了。”

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第十一章　推演之术

【大言情　我的随身书包】

此时，鸿钧再次开课，洪荒稍微有点能耐的都赶往紫霄宫了，整个洪荒顿时一片清寂。太昊山被翻得乱七八糟，伏羲环望四周，无奈整理了一番，然后离开了太昊山，心里想道：“老师讲的道我都明白了，但是老师是圣人，而我还不是，到底还缺哪些道，要弄明白这些，是该出去走走了。”

伏羲这一离开就是三千年，直到鸿钧第二次讲课结束，巫妖又打起来了，后土又没人挡住了，才被寻找回来。这三千年，伏羲行走洪荒，他的智慧之名渐渐地响彻洪荒，有关他的无数传说开始流传开来，成为了洪荒众所周知的名人。

伏羲火了，现在的洪荒，你可以不知道鸿钧是谁，但是一定知道伏羲是谁。

伏羲是谁？

吵架了，找谁说理去？伏羲。

被打了，找谁哭诉去？伏羲。

得到了不了解的东西，问谁去？伏羲。

遇到了不明白原因的，问谁去？伏羲。

不知道该怎么做，向谁请教？伏羲。

不知道怎么强大，向谁请教？伏羲。

……

伏羲他无所不能，智慧无双。

这不是伏羲的本意，伏羲的本意还在于“道”，“道”才是他的目的。

这三千年来，伏羲他竭尽全力，运用他所用的智慧，不遗余力、不计报酬地热心帮助着所有向他求助的人，不是因为他乐于助人，而是是因为他突然意识到了一点：“大道所在，小道所见。”万般事物皆有理，此谓之道，平凡小物皆有大道。有道方有物，有物方有事，道为根本。何处究其根本，事物也。伏羲觉得，天下万事万物都有规则，在解决问题的同时，他正在了解规则、熟悉规则、利用规则，此谓之道。

然而大道难寻，伏羲的名气火热火热，但是他的道还没有踪迹。

有一天，他突然想到，水因寒而冰，木因火而热，既然所有事物都有规律和联系，那么是否能够知晓现在推测未来，是否能够知晓现在回溯过去？要知道未来将会发生的事情是偶然的，是不确定的，但是却是能够把这个不确定的范围缩小。了解得越多，这个不确定的范围就越小，甚至可以人为干预排除某些因素，让预测的结果更加准确。

于是，伏羲开始认真研e3究ghk，这一研e3究ghk就是近千年时间，最终这推演之术终于大成。然而，伏羲却很失望，这从他给这种预