第145章 勿虚计划，务实变化(第1/1 页)

“我还是坚持我的观点，只要是个男人都有能力自己闯过难关，”顾黎明不希望自己的思绪影响到其他人，“当然女人也一样。”

空自在点了点头:“不过你还有三本无字天书，可以扩充夯实他们处世为人的根基。”

“有什么用呢？”风存念也是一反常态，“余音绕梁、礼崩乐坏、路不拾遗、朱门酒肉、洛阳纸贵、买椟还珠，不是我们可以左右的。”

朱启源倒是侧耳倾听，他知道忠言逆耳:“不过这个双心论倒是符合因果关系，有什么功过让你如此敝帚自珍？”

顾黎明叹了口气:“不是我不愿意说，而是我的脑海里根本没有定型的概念，只会误人子弟，而别人的思绪就像荡起涟漪的池塘，无法平静……”

陈匹劲则是站了出来:“所谓的双心论，不过是交换交流有价值的事物，从物理学来说，就是动量；从新闻学来说，就是信息，从物流业来说，就是商品。”

独孤无间倒是兴趣缺缺:“太简单了，你只有结果，没有过程，动量就是能量的一种形式，在力的方向有效做功一段距离的过程，而信息就是新闻学向受众群体传播趋近真相的信息（不一定真实）。而商品，则是由生产日期、保质日期、原料成分、助剂成分等一系列「信息」组成的外包装和内在的物料「质量」在金钱、税率、市场等「场外」因素影响下在车辆、道路、房屋等「距离」下生产投放到「民众」手中，完成了金钱、价值、情感等「场内」因素加持下的「交换交流」的「流程」，最终促成了「生产规模」、「再生产」、「保修」等的下游产业的「赋予势能」……”

顾黎明一阵苦笑:“如果你一个人可以完成所有流程的话，就不单单是双心论，而是逻辑力学。”

战无忧倒是开阖了单眼:“人们常说，民国时期的逻辑学，是怎么样的经典，不应该放任漂泊，应该发扬光大……但是他们忽视了一个重要的事实，逻辑学的初衷是为了教化万民启智，不是为了一门学问，所以逻辑力学到底是怎么一回事？”

“逻辑力学的初衷只是为了将吊诡多变的量子力学神学化，让大众能够接受并熟识，顾黎明一阵苦恼，但是自从我领悟了「从时境」，我就知道了逻辑力学的泛用性，所以一直空置，没有继续开发……但是这不需要「大同折衷」，毕竟「每个时代所共同拥有的事物，就是不变永恒的主题。」”

文理枝也是及时补充:“逻辑学和逻辑力学在这里的出发点就不相互排斥，而且兼容并蓄。在所有的物理典籍中，「力」的本质就是「作用」，而在「双心论」的大框架下，在「逻辑思维」和「本能直觉」共同影响下产生的作用，就可以一同归结为逻辑力学中的「大统一力」。”

厉伽罗则是提前进场:“只有知晓理解了上述的两本无字天书，我们才能跟进为什么需要「务虚观心经」……”

顾黎明倒是不怎么在乎:“因为逻辑力学允许两套以及三套以上的「意识形态」存在，所以「务虚观」就是在「地缘政治」的双方或者多方接触下，会不经意间地从「上层建筑」向「经济基础」俯瞰下去……”

苗妮芙看不下去了:“说人话的意思就是「务虚观心经」这样的优先级必须满足「双心论」这样的大前提以及「逻辑力学」这样的小前提才能走工作生产和生活生命以及社会生存的日常月度年际的计划……”

汪嘉蒂扭捏道:“务实的变化按下不提。”

：()拓荒命途