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。周章身非负图之托，＇四＇

德乏万夫之望，＇五＇主无绝天之舋，地有既安之埶，＇六＇而创虑于难图，希功于理绝，不已悖乎！＇七＇如令君器易以下议，即斗筲必能叨天业，狂夫竖臣亦自奋矣。孟轲有言曰：“有伊尹之心则可，无伊尹之心则篡矣。”＇八＇于戏，方来之人戒之哉！

注＇一＇论语载孔子之词也。立谓立功立事也。

注＇二＇公羊传曰：“权者何？权者反乎经，然后有善也。”

注＇三＇会，际也。

注＇四＇武帝欲立昭帝为太子，乃画周公负成王图赐霍光。

注＇五＇诗云：“颙颙昂昂，万夫之望。”

注＇六＇书曰“纣自绝于天，结怨于人”也。

注＇七＇悖，逆也。

注＇八＇孟子曰：“公孙丑问曰：‘伊尹放太甲于桐宫，人大悦。太甲贤，又反之，人大悦。贤者之为人臣也，其君不贤，故可放欤？’”孟子荅以此言。

赞曰：朱定北州，激成宠尤。鲂用降帑，＇一＇延感归囚。郑、窦怨偶，代相为仇。＇二＇周章反道，小智大谋。＇三＇

注＇一＇帑，虏也。

注＇二＇左传曰：“怨偶曰仇。”

注＇三＇易曰“智小而谋大，力少而任重，鲜不及矣”也。

校勘记

一一三七页一０行闻*＇之＇*遂大怒据汲本、殿本补。

一一三八页一０行临人亲职校补谓此与下“此犹河滨之人”，文选“人”本作“民”，宋本失未改回也。按：下“伯通与吏人语”，文选“人”亦作“民”。

一一三八页一五行捐传世之庆祚文选“世”作“叶”。按：校补谓此宋本改回之误。

一一三九页一二行若以子之功论于朝廷文选“功”下有“高”字。按：校补谓有“高”字则与上文“以为功高天下”应。

一一三九页一三行多历年世文选“世”作“所”。按：校补谓此亦宋本改回之误。

一一四０页二行内听骄妇之失计按：文选“骄”作“娇”。

一一四０页三行勿以前事自误集解引惠栋说，谓“误”一作“疑”。按：文选作“疑”。

一一四一页六行投袂而起按：“起”原斗“赴”，径据汲本、殿本改正。

一一四一页一三行兵之长帅也按：“帅”原斗“师”，径据汲本、殿本改正。

一一四五页七行*（世）**＇卅＇*六属集解引惠栋说，谓注“世”别本作“卅”，音先合反。今按：通典卷二十七引后汉督邮板状作“三十六属”，则此“世”字当作“卅”，因版刻“世”字往往作“□”，与“卅”形近而误。今据改。一一四五贡一二行长水校尉樊*（儵）**＇鯈＇*据樊宏传改。

一一四七页七行圣主之*（力）**＇德＇*殿本“力”作“德”，与前书龚遂传合，今据改。

一一四七页九行食菜冯城刊误谓“菜”当作“采”，音乃为菜耳。今按：菜采通，刘说泥。

一一四八页一行死无以为报*（恩）*按：王先谦谓“恩”字当衍，今据删。

一一四八页二行皆*＇在＇*贼城中按：集解引何焯说，谓“皆”下当有“在”字，今据补。

一一四八页九行皆自髡剔按：汲本、殿本“髡”作“鬄”。

一一四九页九行保给黙席按：殿本作“保官给黙席”。考证王会汾谓案文义当云“官给黙席”，“保”字疑衍。又按：王先谦谓今本东观记“领南宫吏士”下有“南宫复道多恶风寒老人居之且病痱若向南者多取帷帐东西完塞诸鼼望令致密”三十三字，无“保给黙席”四字。

一一四九页一三行拜子世为黄门侍郎按：下云“卒，子代嗣”。刊误谓世本名代，前拜为郎时作“世”，后嗣立时作“代”，盖后人见其名，疑“代”以为避太宗讳所改，遂还作“世”，而忘其后尚皆作“代”也。今前后不同，遂似两人，当定从一。今按：刘氏以为世即代，甚是，然谓世本名代，则无实证，安知非代本名世邪？

一一四九页一五行与太尉东莱刘喜参录尚书事按：安帝纪“喜”作“熹”。

一一五０页一行子代嗣按：李慈铭谓此名代者，即上拜黄门郎之世也。章怀避太宗讳，改“世”作“代”，后之校者又改“代”作“世”，而一传之中有改有不改如此。

一一五０页八行诏封杨邑侯按：刊误谓“诏”当作“绍”。

一一五一页三行延率掾*（吏）**＇史＇*据