第21部分(第2/2 页)

说，有益于整个民族的后代全都缩短了焦点到后面图文思维成像区最短的距离，这也就能够成功地保护婴幼儿的慧性。而且，我们的祖先也知道，婴儿的仰睡是不容易安静的，一方面容易啼哭，不愿意这样仰睡，而趴着睡最容易入睡。因此，又将这个小小的摇篮设计成为摇动式的，通过这种摇动来使孩子们适应这种仰卧睡觉的习惯。摇篮虽然没有将压扁额头的技术设计与其中，却巧妙地将大脑中松果腺与成像区的距离，将缩短的这个技术暗含在其中。中国式的摇篮，也就能确保在中国式摇篮中长大的孩子们，其慧性能力可能可以保持住一半的状态，有利于今后成长中的专项培养。

而且，即使是当代，在西方的一些医生眼中，还普遍认为：中国的婴儿生下来时，与西方婴儿的双眼并不相同。中国的婴儿，普遍存在着轻度的内斜视对眼状态，独立地观察时显得并不明显；但是与西方婴儿一起对比时，则可以看出明显的差异。中国孩子的对眼，是在发育成长的过程中自动消失的。由此可见，中国祖先的这种“无为而为”式的摇篮培养方法，相比较玛雅人的只有极少数人能够获得机遇的贵族式培养方法，是否更为高瞻远瞩呢？

所以，我们在分析中国很多风俗习惯的时候，都可以发现，我们的慧性文化虽然经历过儒学智能文化两千多年的熏陶、陶冶，但是由于传统根文化的深厚、道德根文化的深厚，使许多内容并没有被智能教育完整地发现，而加以彻底地清理，许多的慧性教育内容悄然地流传在农村乡下和现代文化相对闭塞的区域。如果我们走进这一地带，进行考察、调查、了解，将可能发掘出大量的内涵性优良的慧性教育保护方法和各种各样的技术措施。

中国古代文明，就是一个大慧大智、慧智同运的一个文化模式。其中，含有众多的技术方法、培养方法。慧性的保护方法，就在我们身边。当我们研究了这些方法的原理原则，获得一些启迪，以及将中国的文明与世界各国的文明进行对比筛选以后，应当很好地从多个角度、各种环节加以升华，将其发掘出来。尽量使我们的智能文明走上一条健康发展之路，真正地去有利于我们孩子的成长发育，有利于我们家庭的兴旺发达，有利于我们国家长治久安。