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的颈项。那白马吃痛，一声长嘶，前足倏地跪地。溶溶月光下，一个白衣人站在树枝上，身子随着树枝而起伏摇晃。

那白衣人冷冷盯视着倒在地上的白马，仰天长笑道：“杨慕非，我要你在大理死无葬身之地。”笑声未歇，人已愈去愈远，但见树涛阵阵，在他身后汹涌不休，犹带呜咽之音。那白马挣扎着站起身来，迎着西风，走出了几步，复又翻身滚倒，抽搐了几下，便一动也不动了。

正是：辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。

山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

后记

一、主题

这部小说在2007年3月至5月间动笔写了上卷后，于2007年7月至9月间又将下卷陆陆续续完成。创作时间，都是一分一秒挤出来的，其间种种艰辛，自然不言而喻。总的来说，下卷比上卷写得更好。不少人问我，为什么要选择写这样的一部小说，我告诉他们，是为了纪念那些因美伊战争而受到伤害的人民。朋友们听后，大都一笑了之，并不当真。但是，这部武侠小说的确不着重于写江湖仇杀，而是想通过讲述人性因战争而引起的种种变化，来控诉战争的罪恶。

战争是史上最具有破坏力的恶魔。它既能摧毁一个国家，也能毒蚀那个国家所有人民的心灵。一个国家被摧毁了，还可以在硝烟中重建，但如果国民的心灵因此而受损，那就不是能轻易修复的。美伊战争已过去四年了，但伊拉克那片焦黑的土地上仍爆炸声不绝，绑架事件此起彼伏，人体炸弹纵横捭阖，居民整日生活在恐慌之中。

这部小说的历史背景，是在蒙古大肆入侵中原，并最终灭掉南宋的那段时期。由于南宋军民的坚决抵抗，这场战争历时多年，战况异常惨烈。面对蒙古那纵横天下、所向披靡的铁骑，南宋军民无法逃避，摆在他们面前的只有如下三条路可走：

第一条路，变节投降，反戈攻宋，如张弘范、全真教等。张弘范率领蒙古兵攻破了南宋多座城池，并在崖山掐灭了南宋最后一丝复仇星火。他临海兴叹，洋洋自得，在岩石上刻下“大将军张弘范灭宋于此”十字，但时隔不久，便被人添上了一字，变成了“宋大将军张弘范灭宋于此”，成为了一时笑柄。张弘范去劝降文天祥时，文天祥以《过零丁洋》一诗示之。他读到“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”两句时，羞愧难当。他在元朝做官期间，上至皇帝官僚，下到黎民百姓，都瞧不起他，甚至当面讥讽。至于全真教，因丘处机西行传道，获得了元朝统治者的好感。但当他们与元朝统治者发生利益冲突时，连自己的“吃饭家伙”也保不住，万千道经付之一炬，仅留下了一本《道德经》遮羞。

第二条路，奋勇杀敌，抵御外侮，如文天祥、慕清风等。文天祥是历史上最有气节的忠臣之一，也是最令人心酸的父亲之一。他冒死逃出蒙古军的魔掌，经过万千艰难险阻，终于到了大宋境内，却被扬州统帅李庭芝疑为奸细，下令通缉追杀。后来，他再次被元军抓获，投入牢狱。在狱中，文天祥收到女儿柳娘的来信，得知妻女在宫中为奴，被人无端欺辱。此时，只要他肯投降，妻女立刻便能得救，从此也荣华富贵，享之不尽。然而，他尽管心如刀割，却不愿因妻女而丧失气节。他在家信中如是写道：“收柳女信，痛割肠胃。人谁无妻儿骨肉之情？但今日事到这里，于义当死，乃是命也。奈何？奈何！……可令柳女、环女做好人，爹爹管不得。泪下哽咽哽咽。”而慕清风哪，他家本是名门望族，为了抵抗蒙古军，而满门抄斩，自己也被逼得挥刀自宫。

第三条路，遁世远避，不理尘事，如张三丰、寂灭师太等。他们隐居山林，修身养性，从不过问时事。既不上阵杀敌，抵御外侮，也不向元朝统治者奴颜婢膝，卖国求荣。这种态度，是当时大多数人所采纳的处世哲学。但他们的这种不作为，自然难以逃脱沦为亡国奴的命运。虽然使自己得到了一时的安逸，却失去了一生的安逸。

在这种乱世里，无论走那一条路都是绝路。面对残酷的现实冲撞，人性开始扭曲。蒙古军统帅伯颜在《奉使收江南》中这样写道，“剑指青山山欲裂，马饮长江江欲竭。精兵百万下江南，干戈不染生灵血。”也许，他真的没有动手杀人，但他手下的将士，在他的默许下，甚至鼓励下，这里屠城，那里屠城，四处烧杀抢掠，其中又流淌着多少生灵血哪？而大宋官兵为了抵御蒙古军的进攻，坚守城池，直至粮食断绝。这时，“英雄”站出来了！他们