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服这说辞。

不仅如此，这样还省事了，不需要再重复一遍那快演到吐的绣花鞋成精的故事。

灰瞎子也想换换，毕竟每次从马上掉下来打滚也很伤身体。

算命的本就想走，不想再掺合了，也不知道这俩人什么来历，看着凶神恶煞就不像好人，于是小声问道不答应行不行。

灰瞎子把刀往桌子上一扔，半句话都不多说。

算命的点头如捣蒜，你俩就是爸爸，说什么都行！

三人一拍即合。

这件事也就这么定下来了，三个人商量了一晚上，把计划都准备出来，真可谓天衣无缝。

自打那天，这算命仙人虽然受制于人，但也有了帮手。

此时忻州百姓对他有些怀疑，自然开始有些不信服了。

可就当大家刚要搞清楚的时候，却听说城里有女人发癫了，是个怀孕的女子。

这女子把自己腹中的孩子给掏出来了！

谁也管不了，这女子势如癫狂，见谁咬谁，腑脏流了一地，血水五步而亡。

邪门的是在她那屋子里面，蹦出来了那四只蛤蟆！

所有人都以为是山神动怒，这时候想到的第一个人就是算命仙人，求他帮助。

其实这一切都是安排好的，就是那灰瞎子和九子道动的手脚，把四只蛤蟆捉住，全身涂满膏药。

俩人艺高人胆大，哪里怕什么蛤蟆作祟，三下五除二，捉拿在手自不在话下。

那药膏是当初教主交给二人的，说是忻州寻来的方子，也就是因为这一点，俩人早都对忻州有些好奇，才来了此处。

只不过后来在忻州发生的事情，让他们后怕一生罢了。

至于发生了什么，白长生却怎么也问不出来，因为那九子佛打从眼睛里就看出了惊恐的神色，宁死不说。

而当初那药膏和这四个妖孽身上的毒腺融在一起的时候，却也不知为何就有了那等效果。

这一点连灰瞎子和九子道都没有想到。

尤其是算命仙人，本不想掺合，乃是被要挟才这样，一看出了人命，顿时慌了，可又不敢违背俩人的意思。

只能硬着头皮去随着两人解决此事，对外宣称是山神需要献祭。

三人一来到女子家中，看到地上的死孩子，九子道却发现这可以作为一种手段，那死孩子面色铁青，埋在地里入土不宁，方圆数丈都是污秽恶气。

更是能令周围寸草不生，再挖出来，这孩子又死而不僵，僵而不腐。

这也是后来死孩子提炼成干尸的方法的由来。

打这之后，所谓山神便开始不断害人性命，只要碰到孕妇，便会令那孕妇癫狂，到了后来，甚至开始有活人发癫。

而三人对外宣称，这乃是山神的祭品，只能从命绝不可以抵抗。

要想解决这一切，他们道行不足，唯有九子传人方能镇压山神。

这可是完美的转换，只要九子传人在这里“大显神通”，自然不怕这里的人不诚心祭拜鬼母。

这个九子传人，九子道和灰瞎子却是让给了九子佛。

这是教主的意思，他二人不知道是什么缘故，但只能从命。

教主知道了他们在忻州的过往，不知为何居然特意来到了忻州，看了看那新开发出来的手段，一笑过后，令二人先行退避。

九子道和灰瞎子离开忻州的时候，也带走了那四大天王的其中三王···

这也让他们进化了手段，更加丧心病狂，也更诡秘。

留下来的那只，自然是为了继续震慑人心所用，由九子一脉的恶徒把控，在忻州继续为祸百姓。

等着过段时间直接让九子佛来料理此地事宜。

算命仙人早都不想再继续下去，这厢得了活路哪还敢多问，急急撤走了，灰瞎子也和九子道去料理其他地区的教务。

忻州的百姓一下子失去了所有的主心骨，好在他二人临走前安排了一些手下，就是那些小道士和黑衣人。

这些人总在夜半时分做法，说是这样维持百日自会将九子传人也就是那九子佛给请来。

这其实就是给九子佛时间，让他把其他事情料理完毕再来此处。

此时忻州的百姓早都对这伙人俯首帖耳，虽然很奇怪这四大天王怎么只剩下一只，可这一只也够瞧了。

这剩下的这一只蛤蟆，更加暴虐，时常寻得怀孕在身的妇女，用毒液喷溅，使孕妇癫狂，刨腹取子，所