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作为科学社会学信徒的王书辉当然知道，资本主义比起封建主义来更加先进，更加进步。可是，从人道主义的感情出发，从同是中国人的民族感情出发。王书辉并不希望经受了两千多年封建压迫的中国人民，再接受几百年的资本主义压迫和剥削。

要知道，在主观上，完全与不同于封建主义的资本主义，是更加残酷，更加没有人性的制度。

但是，王书辉仍然需要现实来教育人民。那么。地处枝江县的董滩口，有着便利的水陆交通，有着繁荣的工商业，有着初具规模的资本和劳动力。在王书辉眼里，它就是一个很好的，可以进行资本主义制度社会实验的对象。

所以，向董滩口的手工业主们，推广先进的，小型化的，工业化的，便利化的蒸汽机，向他们提供，即使燃烧木材垃圾，也能带动大量机械的蒸汽机。推动这些初具资本主义意识的手工业主向资本家转化，推动这些封建主义的手工工业，向资本主义企业发展，就是王书辉的计划。

王书辉相信，在他潜移默化推动下形成的，不同于现代社会那样，完全没有任何束缚和压制的资本家和资本主义的企业，会深刻的教育明朝末年的中国人民的。

等到这些资本家和资本主义的企业，在中国部分地区发展和建立起来之后。在中国人民经受了原有的封建制度，周边蛮夷地区的奴隶制度，新出现的资本主义制度，各种落后和邪恶的社会制度的教育之后，王书辉提出和建立的先进思想和先进组织，会成为中国人民在绝望中唯一的选择的。

在对已知历史的认识下，王书辉对此有着巨大的信心和信念。

而且，在王书辉这个穿越者看来，即使最终，在自己的有生之年，不能在中国建立起他理想中的社会制度，那也完全没有关系。因为，即使是资本主义制度，也比腐朽落后，最终将会将中华民族陷入亡国灭种的绝境中的半封建半奴隶制的满清社会要先进。

这就是王书辉敢于将先进的，划时代的生产工具蒸汽机，在明朝末年进行推广，全面而深刻的干涉社会发展进程的底气和原因。

明朝末年的董滩口，正处于这个长江中游的小型工商业中心的鼎盛时期。董滩口目前有300多家字号，1000头毛驴上街驮运货物，年经营额折现金达3000万元以上。

董滩口兴盛的物流，使商业和水陆交通运输业都十分繁忙，同时也带动了手工业作坊的发展。

从大营教导员们的实地调查中可以看到，董滩口目前的主要行业有粮食加工如整米、榨油、豆作酥食、酱园等；棉花加工有轧花、弹花、纺线、织布、踹染等；金属制品加工有金、银、铜、铁、锡、冰铁（即白铁）铸造等；此外还有生产草编、香炉、方斗纸、棕麻绳等作坊。整个董滩口的行业多达50种，产品达数百种。

王书辉出售给专门负责粮食粗加工的邵家工坊的蒸汽机，也就是当地人口中的“真气机”，很快就释放了它，作为工业革命原动力的巨大力量。两家过去和邵家工坊，一起把持整个江北地区的粮食粗加工的磨坊，在蒸汽机的轰鸣声中应声而倒。邵凯林以极为便宜的价格收购了两家磨坊，一跃成为江北地区唯一的粮食加工商。

即使处于封建主义时代的资本，也是具有难以想象的嗅觉的。知道了“真气机”这个神奇的东西是出自仪宾府之后，董滩口的巨商之一，王书辉私盐满买的合作者司马峰找上门来。

对于自己的合作伙伴，王书辉还是比较客气的。更何况司马峰正好是王书辉比较欣赏的那种极具实干精神的企业家。不过即使如此，司马峰的想法，他的超前意识，还是让王书辉叹为观止。

因为看到邵凯林家的那台小巧精致，但是动力十足的“真气机”之后，经营着有上百工人规模的纺织作坊和踹染作坊的司马峰，向王书辉提出，可不可以向他自己的纺织作坊和踹染作方中提供配套的“真气机”。

王书辉怎么可能拒绝他呢。要知道，资本主义工业化的开端，就是纺织工业的蒸汽化。王书辉向司马峰提出了一千两白银的高价。因为，他已经决定，将向司马峰提供设计完善，完全适应明代棉花特点，使用蒸汽动力的，一整套体系完善的近代化纺织机械。

王书辉觉得，从这个时代商人的经营手段和意识来看，一旦司马峰的蒸汽纺织作坊上马之后。急剧降低的成本，急剧提升的质量，都会使得司马峰开始赚取巨大的利润。在这种情形出现之后，不仅司马峰会快速的扩大自己的企业，而且整个董滩口从事相关行业的商人，都会闻风而动，开始