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第53部分(第1/4 页)

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同样的,还有那佛教,自大唐才真正昌盛,那么,就算大唐更多一部分人信封道教,吃丹药而死,那也仅是一小部分,后世之人就大肆痛骂了,真是笑话。满清等少数民族怎么对待汉族子民的?不少人认为,即便大唐上层社会都信奉道教而亡,也好过那愚民的佛教,还有儒家发展的儒教等。如此看来,儒家必须改革,儒教不该出现,佛教不能昌盛

想了许多,李泰最终决定,还是先拿儒学做文章,至于高门士族与寒门庶族间的斗争,他李泰管不了,也没能力管,大唐数百年国运,况且毁于朋党之争,他李泰纵使能扭转国运,那首先也该将那害惨国人的儒家给剁了。

当时的士子、文人,皆仰慕儒家,引以为傲,也是因儒家的某些思想,才会形成高门士族与寒门庶族等。

李泰叹气,方才回答,“父皇也明白,今晚的歌剧,讲述的正是士族与平民的矛盾、对立。不若,从这里做些文章吧。还请父皇废除《氏族志》并且严令禁止七姓十家通婚,并用国家暴力机构,强迫其与皇家、寒门士族通婚,若是不从,即便是诛其全族,青雀亦不认为有何不妥。而对于庶族,不该小觑,更应加大力度拉拢,但不可太过放纵其权利。若是庶族权利过大,则对我大唐亦无好处”说这些时,李泰眼中闪过狠色,不是我不择手段,而是不得不如此,要怪,就怪你们自己出生错了年代吧,在这个历史的转型时代,士族消亡,庶族兴起的时代中,我大唐若要长久,必须做一些事,一些即便是当政者也不愿意看到的事,否则,华夏历史上最强盛的一朝,只可有290年国运,而不可能有更多。

李泰又阐述了一翻若是科举出生的庶族坐大,会对后世文化发展产生的影响呢,以及后果。

听了这些,李世民脸上阴晴不定,时而狠厉,时而叹气,看着这样,李泰亦无奈,说实话,他也不想让大唐的上层社会动荡,因为,那样势必影响到民间的安定,可是,唉。

“但是,当前主题,还是如何削弱儒家,将其改革,否则,还是一样会出问题。说实话,儿臣觉得,以儒家来治理天下,问题太大了”李泰只得打断沉思的李世民,将矛盾转移,就如同军国主义国家般,将内部矛盾转移到对外战争。

看李世民静静听着,接着道“若是对付儒家,说不定,还会产生意想不到的效果,毕竟,所有的读书人,都是依赖于儒家的。万一,他们的信仰遭到否定,势必会令其忘记自己内部的矛盾,或许,届时,我们可以轻易化解其内部矛盾,令高门士族与寒门庶族联合起来,再慢慢想办法消除其距离。”

至于关于文化思想方面的禁锢,李泰却不怎么担心,等将古希腊,波斯文明弄来,那么,对于儒家的冲撞将更大。到时候,我大唐未必会出现宋朝的情况。不,是一定不会出现‘程朱理学’以及‘八股文’那些妨碍科技发展的文化。而大唐那开放的文化,定能吸收来自西方的文明,就算等真有宋朝,那时大唐所信奉的儒学,也已经面目全非了。即便再来一次焚书坑儒,也总好过后世华夏民族的灾难,还有汉族被少数民族的大肆屠戮。

李世民疲惫地点点头,“如此也好,青雀啊,朕今天累了,你先回去休息吧”说完,挥挥手。

骑在回去的路上,李泰不禁感慨,今天对李世民的冲击,算是成功了吧。不过,心理总有一些歉意,对不起了,老爹。我也不是故意如此,虽然看似否定了你的一些政策,更是要让你做一些不愿意的事,但是,为了这大唐江山,李家的天下,不得不这么做啊。

举目西眺,伊朗高原啊,请别让我失望,如今能最有力地将大唐命运扭转的方法,无疑是借用外力了。以对外战争,来转移国内隐藏矛盾,再皆以强烈冲撞的文明,对国内文明来次改革,最终奠定大唐新文化与新的社会矛盾以及那科技发展的方向。

………【第十三章 准备南下】………

喝着美

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