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源饲养小鬼；佛门用的是光，即得个睇字，消耗最小，也须善信奉献。所以无论谁个仙魔得道，都少不了这些畜妖的席位。

绿袍老祖的斗大头颅内藏有与生俱来的玄牝珠，为万妙仙姑的理想恩物，千方百计才为搬弄毒龙尊者，托求得绿袍老祖秘密到慈云寺来。这绿袍老祖刚好修练了一桩法宝，名叫百毒金蚕蛊，专吃人的脑子。放将出去，即遮天盖地，无论何等剑仙，被咬上一口，必定毒发攻心，狂奔远跑而死。此来慈云寺，名为建设「太平门」对抗轩辕老怪，实则意图残杀蜀山群仙。

龙飞性情暴躁，本要约同绿袍老祖、俞德，即往碧筠庵杀一个头阵。这龙飞与智通原是师兄弟，自从五台派教祖太乙混元祖师死後，便归入庐山神魔洞白骨神君教下，炼就二十四口九子母阴魂剑，非常厉害。但金身罗汉法元则劝大家等待晓月禅师到後，再作通计划。

那晓月禅师也是峨眉派剑仙鼻祖长眉真人的徒弟，在道教中原名灭尘子，生来气量偏狭。因对师弟妙一真人齐漱溟末学新进，反倒後来居上，有些不服，因此被长眉真人渐渐对他疏淡，晓月已含恨在心。长眉真人临去时，更把道统传与玄真子与齐漱溟，差点没把晓月肚皮气炸。长眉真人也对暗作警告的，对众弟子道：“此番承继道统，原看那人的根行厚薄、不以功夫深浅为标准，不以入门先後论次序。不过人心难测，难免功深者日後为非作歹，遗羞门户。我走後，倘有不守清规者，我自有制裁之法。”

说罢，取出一个石匣，再说道：“这石匣内，有我炼魔时用的飞剑，交与齐漱溟掌管。无论门下何人，只要犯了清规，便由玄真子与齐漱溟调查确实，只须朝石匣跪倒默祝，这匣中之剑，便会凌空而起，去取那人的首级。如果他二人所闻非实，或颠倒是非，就是怎样默祝，这石匣也不会开，甚或反害了自己。大家须要紧记。”

长眉真人此举，也是不得已。功夫更深，又谁能深得过灵峤宫。一般弟子只学识呼叫口号，成就有限，将来也不过尔尔，只能依附灵峤宫。唯有展望一二个根行深厚的弟子，默默修成，才能挑担大梁，等待三英二云出世，就是不能给晓月禅师压死了下去。所以明处借东海苦行头陀支撑，暗里向灵峤宫借来玉匣仙剑镇压，待妙一夫人和餐霞大师长成。

晓月满心不快，又奈何他们不得。强打笑颜，敷衍了一阵，便假说下山行道，跑到庐山隐居，所谓眼不见心不烦。不想游经天台雁荡，在插虹涧遇见追云叟。

因论道统问题，追云叟恼羞成怒，先动起手来，也竟然落败。事被众同门知道，都派晓月不对，晓月才一怒投到贵州野人山，去削发归佛，拜了长狄洞的哈哈老祖为师，炼了许多异派的法术。到底他根基还厚，除记恨齐漱溟外，并未为非作歹。许飞娘知他含恨甚深，常思压下妙一真人，显示长眉真人无识人之能，一吐心中郁气，便飞书挑拨，请求晓月下山主持比剑，由法元亲身三顾紫金泷，受了不少委屈，才求得首肯。

当日俞德在周轻云的鸳鸯脚下诈伤诱敌，法元也离了慈云寺，去约请三山五岳的剑侠能手助拳，在九华前山锁云洞前受灵云姊弟嘲笑谩骂，巧遇许飞娘这密谍赶到，明为解围，暗中点醒，便借着台阶就下，往金顶走去。金顶乃九华最高处，山势雄峻，为全山风景最佳之地，上有地藏菩萨肉身塔、归元寺。可是紫面伽蓝雷音所住的归元寺，只留下一摊血迹冻成血冰，两截禅杖断在地上。法元知雷音自身难保，便急忙离开。想起许飞娘忍辱负重，隐居黄山五云步，别存深意，以黄山近在咫尺，法元便驾起剑光飞去。

这五云步原是山中最高寒处，而又最为神秘的所在。法元只知由前山文笔峰抄小径过去。但从文笔峰处只看到层翠叠峦，岗岭起伏，空山寂寂，除古木寒鸦，山谷松涛之外，偌大一个黄山，正不知从何处去寻那五云步。正在进退为难之际，忽听远远送来一阵细微的破空声音，离法元不远，从空中落下一个东西。忽地又现出一道白影，细细一看，原来是一个穿白年幼女子，比箭还快，业已将落物拾在手中。跟着峰脚下又转出一个穿蓝衣的女子，喊着适才那个女子道：“师妹抢到手啦吗？是个什麽东西？”

穿白的幼女孩就是餐霞大师的弟子朱文，好似并未看见法元在旁一样，旁若无人的答道：“是一信封，我们进去看吧。”

那蓝衣的女子乃是餐霞大师的大弟子吴文琪，入门在周轻云之先，因她飞行绝迹，捷若雷电，人称女空空。文笔峰乃是大师赐她练剑之所。吴文琪把信接过，看了一眼即微微一阵冷笑，向法元说道：“大和尚法号怎麽称呼呢？”