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第24章 鏖战八(第1/2 页)

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富贵险中求,这个道理放到圣人层次也是一样适用的。

巫妖大战之后,人族兴盛,三皇五帝,成就了女娲娘娘的圣人道果。

三清立下教统,尤以截教的有教无类最为包罗万象,从而迎来了万仙来朝。

封神之战,打压了截教,兴盛了天庭、西方教、阐教。

圣人之间争的是什么,无非就是这天地间有数的气运,可以让自己的道大兴的气运。

已经达到了这个状态,接引道人、准提道人都没有来到此处,很可能出现了什么自己并不知道的变数。那如果真的来不了的话,岂不正是自己夺取西方教气运的大好时候。

这个念头,就如同饥肠辘辘的灾民看到了山珍海味一般,一旦升起,就很难再去按捺得住。

他的实力,在圣人中,也只算是垫底的存在,这也是他第一时间离开西方的原因。我是孤注一掷,直接出手呢?还是再看看他们的战斗呢?

其他人并不知道上帝的心路变化,他们都聚精会神的看着场中的战斗。

道、法、术、器!

在道的方面,审判和慈悲相持不下之后。两人斗的,便是法、术和器了!

只是让人没有想到的是,在这三个方面,两人也是势均力敌。

两人这一战,又是打了一天多,只是与前面和拉斐尔那猫鼠游戏的战斗相比,激烈了很多。

终究是因为连战两场,消耗过大,观世音菩萨更早的进入了颓势。

乌列略胜一筹,但也无力再战,将战场,留给了下一对对手。

天使神族这边出战的是路西法,而西方教这边是教主阿弥陀佛。

“师弟,估计不需要我们出手了。”

燃灯在西方教的出战顺序中,排在第四,他知道这是阿弥陀佛担心他们的胜利会增加在西方教的话语权,同时也是对自己实力的自信,所以才这样安排。

对于这个安排,他没有什么异议,毕竟在他看来,这些天使神族的质量确实很高,有圣人,在大罗金仙这个层次,也有很多好手。

但再是好手,也就那样子了,在准圣这个层次,西方教足足有自己、多宝佛、阿弥陀佛三位,对方只有路西法和米迦勒两位。

在大罗金仙层次,己方的大势至菩萨和观世音菩萨两人,更是直接拼掉了对方三人。

西方蛮夷之地就是贫瘠啊,生不出什么高手。

“师兄莫急,这两位天使确实不是教主的对手,但是他们还有最大的一位没有出手,你我都是经历过封神之战的,大教之争,又岂是这般轻易可以易与的。”

这话说的让燃灯佛悚然一惊,他可是从鸿钧祖师紫霄宫传道之时就存在的人物,洪荒这无数年的岁月里,他见多了日月更替,种族兴衰,也深刻的感受到,圣人之下皆蝼蚁是多么的准确。

尽管西方教目前看上去人多势众,同层级相比,道法术器也是更胜一筹,但是一旦对方的圣人出手,己方都只是土鸡瓦狗。

两人的对话,一字不落的传到周边众人的耳中,就连阿弥陀佛也满是警惕,就更别提其他人了。

小莲也深知圣人厉害,毕竟他就曾常伴通天教主左右,带着高启星躲到了多宝佛的身后。

尽管对方已经离开了截教,但他的实力、人品,都是他最为信赖的,如果圣人出手,能够庇护他们的,唯他一人。

“你好,中土的教主,我是路西法。”

路西法和前面三位都不同,没有六翼,而是一对黑色的羽翼,黑色的短发,黑色的丝质劲装。

一个人高高在上的悬浮着,与上帝齐平,傲然的巡视着双方的众人,露出傲慢的神情。

损害个人灵性的恶行有七种,按照对爱的违背程度排序,分别是傲慢、嫉妒、暴怒、懒惰、贪婪、色欲、暴食,这也被称为七宗罪。

有七位恶魔代表着这七种恶行,分别是傲慢之路西法、嫉妒之利维坦、暴怒之萨麦尔、懒惰之贝尔芬格、贪婪之玛门、暴食之别西卜、色欲之阿斯莫德。

而路西法,代表的,就是七宗罪中的傲慢,对于对方三位准圣的想法,他早已洞彻于心,傲慢如他又怎能忍受对方对自己的小觑,所以一开始便以高高在上的姿态出现在众人的眼前,这是他的道,如果不能谨守此道,他也离毁灭不远了。

对于此人的先声夺人,倒是让阿弥陀佛眼前一亮,暗自提醒自己,不要小觑了天下英豪。

这人虽然刚刚达到了准圣修为,但是他的

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