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第23部分(第3/4 页)

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淡地支着脑袋,对他离经叛道地行为视若无睹。

“女施主诚非迂腐之辈。”老和尚就着桌布将油腻腻的手擦了擦。

“大师谬赞了。”我依旧一派平静。

“何解?”

“那小女子要问大师从何得知小女子非迂腐之辈?”我淡淡笑道,“仅仅是小女子没有当面指责大师破戒吃荤之事吗?”

“菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃。”老和尚撩起袖子擦了擦嘴边残留的油渣。

我现在是恨极了这首诗!早知会接二连三地给我带来麻烦,我当时真不应该让它面世!

“大师误会了,这首诗是一位叫慧能法师做的。”

“女施主,这首诗出自老衲之手。”老和尚笑眯眯地道,“老衲法号慧能。”

我震惊地瞪大了眼睛,历史上的慧能我当然知道,他是唐朝有名的高僧,而也正是因为这二十字偈语,宏忍传其衣钵。而历史上明明没有这个时代,此慧能又怎会是彼慧能呢?莫非他也是穿越而来的?从唐朝穿越到了这个不知名的王朝?

我越想越激动,像在异国遇到老乡般握着他的手,“你也是穿越来的?”

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另外请加巧r:Q的童鞋请文中任一人物名~~~

第一百零五章 论佛2

慧能哈哈大笑,“说即虽万般,合理还归一。佛之所在,心之所系。”

“你是从唐朝穿越来的对不对?”我也不理他唧唧歪歪继续问道。

“施主,来处非归处,自心归依自性,是皈依真佛。自皈依者,除却一切时中不善之行,常自见己过,不说他人好恶,是自皈依。常须下心,普行恭敬,即是见性通达,更无滞碍,是自皈依。心之所归,身自当归,即为归处。施主何必执着。”

敢情是龙厉的说客,我放开他的手,“大师,若天下人皆皈依佛门,按大师所说,自皈依者,除却自性中不善心、嫉妒心、谄曲心、吾我心、诳妄心、轻人心、慢他心、邪见心、贡高心及一切时中不善之行,常自见己过,不说他人好恶,是自皈依。释迦摩尼曾说,众生皆平等。如此敢问大师谁当主江山?谁又当为阶下之囚?”

“施主,一切皆有命数。”

我见与他说不通也不愿再同他争辩,“大师以慈悲为怀,若是能助小女子回来处去,还望不吝相教。依小女子之见,来处即是归处。”

“时有风吹幡动,一僧曰:风动;一僧曰:幡动;争论不休。佛进曰:不是风动,亦非幡动,仁者心动。”慧能倒是一派祥和,“施主,先立无念为宗。外物皆由心而生。”

“依大师的意思是我没有穿越,没有来到这个危机四伏的社会,这一切都是我的臆想吗?”

“善哉,善哉。”慧能竟然一脸欣慰地看着我。

我不由翻了翻白眼,“难道我要当自己只是迷路了吗?难道我要告诉自己像陶渊明一样来了世外桃源而已吗?”

“有何不可?”慧能依旧笑容可掬地看着我。

“陶渊明不过呆了几天就回去了,我要怎么回去,明明知道没有出路,还要自欺欺人吗?”

“老衲说过,一切皆有命数,施主,陶潜桃园之行成就了桃花源记》,使其流芳百世。施主,有因必然有果。反之,有果又岂会无因?”

“那敢问大师,何为因?”

“助王爷夺天下。”慧能的表情仿佛在谈论天气般轻松。

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慧能附着佛珠,眼里闪动睿智的光,“当然,究因之始,还应当将大漠胡女》加入书架。对巧r:不动摇的支持才是硬道理。”

第一百零六章 黄雀

“大师说笑了,阿宝黛一介女流,并非神人。别说夺天下,就是自保也成问题。”何况,我同龙厉有不共戴天之仇。当然这句话,我隐去没说。

“施主何必过谦,若是前些日子,老衲也不会过问,但施主应该知道,如今,王爷已经进入了你精心布置的圈套,老衲自然不能再置身事外。”

“大师之言,阿宝黛不明白。”我淡淡地看向他。

慧能并不理会我,询问着道,“施主,老衲还有一事不明,施主从何得知温绿是王爷的人?”

我面上虽然平静,但心里却是一凉,见慧能确实猜到了,便

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