第115章 世界起源(第1/2 页)

“荒古时期，天地自有记忆开始，浩瀚无疆的大陆自成一体，成为古源泛陆，天地伊始，鸿蒙之气充盈，孕育出无数原始生灵，这些生灵食最为纯洁的鸿蒙之气而生，诞生出无数移山倒海、生杀四方的鸿蒙兽。这些生灵兽食鸿蒙而生，沐浴阴阳之间，生存于两仪之中，借着天地馈赠，这些生灵一度空前繁盛。”

“天有日月昼夜，兽有凶吉好歹，鸿蒙本无性，而天地分两仪，在世界从无序到有序的过程中，这些荒古之生灵渐渐依托于世界法则，形成了阳生灵与阴生灵。鸿蒙之气为最初的世界源气，本就无对错善恶阴阳神魔之分，在最开始的世界，即使荒古生灵意识道它们有着阴阳之别，但也未曾分得彼此。”

“世界鸿蒙之气不可再生，而以此为食的生灵数量却是激增，在达到生灵饱和之后，生灵之间为了有限的鸿蒙资源而斗争渐渐频繁，随着时间流逝，资源也是被生灵消耗殆尽，面对生存挑战，所有的生灵都开始变得躁动与尚武，在亿万年的相互蚕食之中，渐渐地形成了两道对立的阵营，一方为阳生灵，自诩为神，一方为阴生灵，自称为魔。”

“神魔的概念诞生之后，以往所有的战争生死似乎都是变成了局部摩擦，虽然同食鸿蒙，但是神魔修炼之法截然不同，所以表现出来的形式也是不同，所以双方由于修行之法存在的差异，分歧渐渐巨大，再加上鸿蒙之气的剧烈减少，这种分歧在生存空间被挤压得消耗殆尽之时，终于是引来了彻底的爆发，双方开启了天地诞生之后最为宏大的战争，双方皆是想要将对立阵营剿灭，以获取剩下全部的鸿蒙之气，史称神魔之战。”

“神魔为了生存开始发动全面战争，这场战争殃及了整座古源泛陆，由于双方皆是强悍无比，那一场战争，打的天崩地裂，日月无光，所有的神魔皆是投入到了这场生存之战，甚至整个泛大陆也被各方强者打的支离破碎，分为了九个大陆，初步形成了现在的天域格局。”

“而这场神魔之战，又是持续了百万年之久，不过据记载，这场战争非但没有对神魔任何一方有利，反而是加剧了鸿蒙之气的急剧消耗，那场战争，所有的生灵在战争之下寻求生存空间。因为只有那些强大之种族才可称之为神魔，而底下的亿万生灵皆是成为了强族之间的牺牲品，不仅仅是神魔，其下的生灵更是遭遇了灭顶之灾，值得在天崩地裂间暗暗苟活。”

“随着鸿蒙之气彻底消耗，这些荒古神魔也是最终全部灭亡，没有一位幸存下来。但是，俗话说，一鲸落而万物生，在神魔战场之上，遍地尸骸遗迹，这些神魔之躯同样具备着强大的力量与机遇，那些苟且在底下的生灵见上面的神魔尽数陨落，便也开始第二轮资源掠夺，这次掠夺的资源便是神魔遗产。”

“这些生灵借着神魔遗产也是日益壮大，但是阴阳自从诞生以来便，一旦产生分歧，便再也无法重回安宁，因此在神魔遗产掠夺期间，他们也是走上了与荒古神魔一样的道路，不可避免地产生了阳生灵与阴生灵之分，不过他们因为是靠神魔遗产而逐渐壮大，所以自称为神之后裔和魔之后裔。”

“这一次，双方之间产生了较神魔更加强烈的分歧之感，这种分歧不是建立在生存资源之上，而是将双方修炼差异放大到了极致，神之后裔看不上魔之后裔的阴暗与肮脏，自诩为正，魔之后裔厌恶神之后裔的虚伪与自大，自称为邪，正邪双方对立，但是吸取了神魔之战的教训，并未开启全天域的战争，而在数万年的潜移默化之下，正邪双方将崩碎的九块大陆划分，形成了我们现在的天域格局。”

“神之后裔所占——东南的古源东南、东部万兽天域、东北上古神域、以及我们所处南部的古源南域。而魔之后裔则是占据了西部北部的四座大陆——万妖域、真魔域、死灵域、百怪域。而处于古源天中心的天域大陆，因为处于荒古神魔战场的战争中心，这里并没有完全由哪一方占据，其中各大势力盘根错节，鱼龙混杂，从古至今一直将神魔战场这个名字遗留了下来。”

“在神魔后裔瓜分世界之后，世界并不太平，神魔遗迹终究是有限的，在各大种族瓜分之后，那些弱小的生灵依旧逃不出弱肉强食的原始法则，而我们人类的先祖，未曾沾食一点鸿蒙，且身形羸弱，在那个洪水猛兽的时代苟且偷生。”

“不过人类这个种族自从诞生之后，经过数万年的进化繁衍，虽说寿命远不如其他生灵，但是我们的灵智大开，远超于其他，这也是我们能够生存下来的重要依仗。”

“然而，仅仅是生存下来远远不够，我们同样是受他族驱使奴役，甚至被吃食，