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第115章 世界起源(第1/2 页)

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“荒古时期,天地自有记忆开始,浩瀚无疆的大陆自成一体,成为古源泛陆,天地伊始,鸿蒙之气充盈,孕育出无数原始生灵,这些生灵食最为纯洁的鸿蒙之气而生,诞生出无数移山倒海、生杀四方的鸿蒙兽。这些生灵兽食鸿蒙而生,沐浴阴阳之间,生存于两仪之中,借着天地馈赠,这些生灵一度空前繁盛。”

“天有日月昼夜,兽有凶吉好歹,鸿蒙本无性,而天地分两仪,在世界从无序到有序的过程中,这些荒古之生灵渐渐依托于世界法则,形成了阳生灵与阴生灵。鸿蒙之气为最初的世界源气,本就无对错善恶阴阳神魔之分,在最开始的世界,即使荒古生灵意识道它们有着阴阳之别,但也未曾分得彼此。”

“世界鸿蒙之气不可再生,而以此为食的生灵数量却是激增,在达到生灵饱和之后,生灵之间为了有限的鸿蒙资源而斗争渐渐频繁,随着时间流逝,资源也是被生灵消耗殆尽,面对生存挑战,所有的生灵都开始变得躁动与尚武,在亿万年的相互蚕食之中,渐渐地形成了两道对立的阵营,一方为阳生灵,自诩为神,一方为阴生灵,自称为魔。”

“神魔的概念诞生之后,以往所有的战争生死似乎都是变成了局部摩擦,虽然同食鸿蒙,但是神魔修炼之法截然不同,所以表现出来的形式也是不同,所以双方由于修行之法存在的差异,分歧渐渐巨大,再加上鸿蒙之气的剧烈减少,这种分歧在生存空间被挤压得消耗殆尽之时,终于是引来了彻底的爆发,双方开启了天地诞生之后最为宏大的战争,双方皆是想要将对立阵营剿灭,以获取剩下全部的鸿蒙之气,史称神魔之战。”

“神魔为了生存开始发动全面战争,这场战争殃及了整座古源泛陆,由于双方皆是强悍无比,那一场战争,打的天崩地裂,日月无光,所有的神魔皆是投入到了这场生存之战,甚至整个泛大陆也被各方强者打的支离破碎,分为了九个大陆,初步形成了现在的天域格局。”

“而这场神魔之战,又是持续了百万年之久,不过据记载,这场战争非但没有对神魔任何一方有利,反而是加剧了鸿蒙之气的急剧消耗,那场战争,所有的生灵在战争之下寻求生存空间。因为只有那些强大之种族才可称之为神魔,而底下的亿万生灵皆是成为了强族之间的牺牲品,不仅仅是神魔,其下的生灵更是遭遇了灭顶之灾,值得在天崩地裂间暗暗苟活。”

“随着鸿蒙之气彻底消耗,这些荒古神魔也是最终全部灭亡,没有一位幸存下来。但是,俗话说,一鲸落而万物生,在神魔战场之上,遍地尸骸遗迹,这些神魔之躯同样具备着强大的力量与机遇,那些苟且在底下的生灵见上面的神魔尽数陨落,便也开始第二轮资源掠夺,这次掠夺的资源便是神魔遗产。”

“这些生灵借着神魔遗产也是日益壮大,但是阴阳自从诞生以来便,一旦产生分歧,便再也无法重回安宁,因此在神魔遗产掠夺期间,他们也是走上了与荒古神魔一样的道路,不可避免地产生了阳生灵与阴生灵之分,不过他们因为是靠神魔遗产而逐渐壮大,所以自称为神之后裔和魔之后裔。”

“这一次,双方之间产生了较神魔更加强烈的分歧之感,这种分歧不是建立在生存资源之上,而是将双方修炼差异放大到了极致,神之后裔看不上魔之后裔的阴暗与肮脏,自诩为正,魔之后裔厌恶神之后裔的虚伪与自大,自称为邪,正邪双方对立,但是吸取了神魔之战的教训,并未开启全天域的战争,而在数万年的潜移默化之下,正邪双方将崩碎的九块大陆划分,形成了我们现在的天域格局。”

“神之后裔所占——东南的古源东南、东部万兽天域、东北上古神域、以及我们所处南部的古源南域。而魔之后裔则是占据了西部北部的四座大陆——万妖域、真魔域、死灵域、百怪域。而处于古源天中心的天域大陆,因为处于荒古神魔战场的战争中心,这里并没有完全由哪一方占据,其中各大势力盘根错节,鱼龙混杂,从古至今一直将神魔战场这个名字遗留了下来。”

“在神魔后裔瓜分世界之后,世界并不太平,神魔遗迹终究是有限的,在各大种族瓜分之后,那些弱小的生灵依旧逃不出弱肉强食的原始法则,而我们人类的先祖,未曾沾食一点鸿蒙,且身形羸弱,在那个洪水猛兽的时代苟且偷生。”

“不过人类这个种族自从诞生之后,经过数万年的进化繁衍,虽说寿命远不如其他生灵,但是我们的灵智大开,远超于其他,这也是我们能够生存下来的重要依仗。”

“然而,仅仅是生存下来远远不够,我们同样是受他族驱使奴役,甚至被吃食,

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