第8部分(第2/4 页)

收入问题〃拒不发兵。

1897年孙文来到日本，尽力结交日本政要，扩大兴中会的影响。在日本，他自称〃中山樵〃，叫得多了〃孙中山〃就成了他流传最广的名字。

1899年，孙中山要陈少白在香港建一个反清的舆论阵地，陈少白便建起了《中国日报》，该报很快成为兴中会成员联络的重要据点。而在中国历史上，《中国日报》又堪称资产阶级革命派的第一个机关报。香港的创报环境比清政府统治下的中国要宽松得多，《中国日报》的成功，不只让孙中山，还让很多革命者将办报刊作为极重要的宣传方式。

对清政府来说，报刊还是新鲜事物，大清的法律在很长时间都没有对〃办报刊〃做什么具体规定。但〃防民之口甚于防川〃却是中国流行千年的统治策略，革命派的报刊于艰难中求生，多采取地下发行的办法。

中国人对革命的最初认识很大程度上得益于这些报刊，1900年孙中山发动惠州起义，尽管起义失败，孙中山也再度过上逃亡生活，但孙中山却很少听到人们对这次起义的〃恶言恶语〃，非但如此，还有不少人对起义的失败扼腕痛惜，恨其不成。回想起之前的广州起义，孙中山都不注感叹：〃差若天渊。〃1903年年轻的学生邹容写下了抨击清政府，鼓舞革命的《革命军》，不及一月，该书就卖出了数千册。在孙中山等革命者的努力下，中国人逐渐从排斥革命、不想革命到主动了解革命，投身革命。中国人对国家、皇帝的理解逐步发生了变化。

对皇权政治的最大打击不在浩浩汤汤的起义大军，也不在坚船利炮，而在苏醒了的国民性。

孙中山主张用结合中西文化中好的一面的方法来塑造中国人的〃国民性〃，他希望用一个负责任、有代表性的政体取代中国的皇权政治，他希望中国能以开放的姿态面对其他文明，并认为，很长时间里，中国自己的文明就是因为在一个没有比较，没有选择的状态中，故步自封了。孙中山相信制度是塑造人性的大好工具，参与政治本身就是对人的重要教育。

虹桥书吧。

第38节：五　逃亡在伦敦的秋天（5）

清政府在伦敦诱捕孙中山不成，反倒刺激孙中山成为成熟的革命者：〃中国现在正处在一次伟大的民族运动的前夕，只要星星之火，就能在政治上造成燎原之势。〃19世纪末的中国，就好比一艘破了洞的船，水汩汩地流入船体，船上的人却处于熟睡之中，不知船正驶向毁灭。但只要有一个人惊醒并发现船的危险，就可以叫醒大家，将这洞堵上，避免覆灭。

皇权政治就是这破开的洞，孙中山是率先惊醒者，合力补洞的大众则是挽救中国的人，而补洞的真谛不是〃让洞完善〃，而是〃令洞消失〃。

〃目前中国的制度以及现今的政府绝不可能有什么改善，也决不会搞什么改革，只能加以推翻，无法进行改良。〃〃不完全打倒目前极其腐败的统治而建立一个贤良政府，由道地的中国人来建立起的纯洁的政府，那么，实现任何改进就是完全不可能的。〃

1897年孙中山在说这番话时，中国的救亡者尚有一些对改良政府抱持希望，譬如康有为，譬如梁启超。

▲虹桥▲书吧▲BOOK。▲

第39节：一　皇上在狂生那里看到希望（1）

第三章　老太后恋权恋位　维新百日短命

一　皇上在狂生那里看到希望

康有为等人在1895年11月，在紫禁城底下创办了强学局。该局得到了光绪等人的支持，成为维新派人士的重要活动场所。康有为和梁启超，办报纸、传维新理念，还将强学局的机关报《中外纪闻》发到朝中要臣手上，希望他们〃渐知新法之益〃。而在慈禧看来，康有为则无异于光绪培植起的〃羽翼〃，未等强学局办出名堂，慈禧就强迫光绪将其关闭，《中外纪闻》也被查封。

维新派受到打击，处境极为不妙，康有为在1895年秋天离开北京回到广州。此时，广州起义的余波还未散尽。广州起义发生前，孙中山曾通过陈少白和康有为进行过接触，大谈革命之事。不过，在改革中国的方式上，孙康二人显然分歧甚大。于是，孙中山受到朝廷通缉时，康有为并没有什么大的反应，他在广州的万木草堂宣传维新，时不时举办个宣讲活动。万木草堂是康有为在1891年时创办的，康有为入京考试后，草堂的事情一度搁置下来。

1895年夏天的时候，俄国没有经过清政府的同意，就派人到中国东北去勘测路线，对中国东北部的野心昭然若揭