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三六四八页一一行加交*（路）**＇络＇*帷裳据陈景云说改。按：本书刘盆子传李注引正作“络”。

三六四九页四行*（八）**＇公＇*卿不在卤簿中校补引钱大昭说，谓“八卿”独断作“公卿”，儒林传注作“公”，脱“卿”字。今据改。

三六四九页四行奉车郎御按：百官志奉车无郎，“郎”字疑斗。集解引惠栋说，谓百官春秋云奉车都尉执辔。

三六四九页五行属车*（四）**＇三＇*十六乘集解引惠栋说，谓“四”宋志作“三”。

又引钱大昕说，谓当作“三十六乘”。按：今独断亦作“三十六乘”，卢校云续汉舆服志作“四十六乘”，误。今据改。

三六四九页一０行以金根为列按：集解引惠栋说，谓“列”当作“副”。

三六四九页一六行*（木）**＇朱＇*轓按：集解引惠栋说，谓北宋本“木”作“朱”。

今据改。

三六五０页七行洞朱轮舆按：集解引惠栋说，谓“洞”颜师古注引作“雕”。

三六五０页七行建矛戟幢麾□辄弩服按：集解引惠栋、黄山说，谓前书张安世传颜注引“建”作“菑”，“□”作“□”，无“辄箙”二字。又按：汲本“服”作“箙”。

三六五０页八行司马*（史）**＇吏＇*士据汲本、殿本改。

三六五０页九行吴孙兵法殿本“吴孙”作“孙吴”。按：校补谓本书皇甫规传“勤明吴孙，未若奉法”，是作“吴孙”不误也。惟章怀注以为指吴起、孙武，而通典注则作孙子兵法，而不及吴起。夫二子不共为书，其书又不皆言武刚车制，志文何为并举？疑“吴孙”云者，专指吴孙武也。

三六五０页一三行辟车四人按：集解引惠栋说，谓“车”北宋本作“居”。

三六五０页一四行周礼涤狼氏按：殿本“涤”作“条”，与今本周礼合。

三六五一页六行长悬车等按：集解引惠栋说，谓“悬”徐广作“与”。

三六五一页九行三车导按：汲本、殿本“导”上有“从”字。

三六五一页一０行则前后并马立乘按：殿本“后”作“从”。

三六五二页三行每月言上州郡按：殿本“言”作“吉”。

三六五二页六行出入称*（课）*促集解引陈景云说，谓“课”字衍。“促”一作“娖”。

中山简王传“官骑百人，称娖前行”，注“称娖犹整齐也”。今据删。

三六五二页九行皇太子诸侯王倚虎伏鹿按：校补引柳从辰说，谓下既有列侯，则此“侯”字当衍。

三六五二页一一行朱两轓按：汲本、殿本“轓”作“轮”。

三六五二页一四行軨辖头*＇靼＇*也集解引黄山说，谓曲礼“仆展軨效驾”，释文引卢注“軨，辖头靼也”，此夺“靼”字。今据补。

三六五二页一四行倚结軨兮太息按：楚辞“太息”上有“长”字，此脱。

三六五二页一四行重较也汲本“较”作“軨”。按：今本楚辞王逸注作“伏车重轼而涕泣也”。

三六五三页二行金*（鍐）**＇洌В�*方釳按：“鍐”当作“洌А保�耙殉鲂＜恰�

三六五三页三行镂*（锡□）**＇钖文＇*髦按：“锡”当作“钖”，“□”当作“文”，前已出校记。下“当卢*（□）**＇文＇*髦”，同。　后一页

后汉书志第三十　舆服下　冕冠长冠委貌冠皮弁冠爵弁冠通天冠远游冠高山冠

进贤

冠法冠武冠建华冠方山冠巧士冠漤非冠漤敌冠樊哙冠术氏冠鹖冠帻佩刀印黄赤绶赤绶绿绶紫绶青绶黑绶黄绶青绀纶后夫人服上古穴居而野处，衣毛而冒皮，未有制度。后世圣人易之以丝麻，观翚翟之文，荣华之色，乃染帛以效之，始作五采，成以为服。见鸟兽有冠角□胡之制，遂作冠冕缨蕤，以为首饰。凡十二章。故易曰：“庖牺氏之王天下也，仰观象于天，俯观法于地，观鸟兽之文，与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。”黄帝尧舜垂衣裳而天下治，盖取诸干巛。干巛有文，故上衣玄，下裳黄。日月星辰，山龙华虫，＇一＇作缋宗彝，＇二＇藻火粉米，＇三＇黼黻絺绣，＇四＇以五采章施于五色作服。＇五＇天子备章，＇六＇公自山以下，侯伯自华虫以下，子男自藻火以下，卿大夫自粉米以下。至周而变之，以三辰为旗旗。王祭上帝，则大裘而冕；＇七＇公侯卿大夫之服用九章以下。＇八＇