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第19章 活闪(第1/2 页)

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七月十四,东都洛阳。

今日的洛阳城,弥漫着神秘的气息。大街小巷、酒肆邸店,不论仕宦黎庶,都在谈论一个人——一眉道人。

昨夜亥时,巡街武侯见到旌善坊西面的坊墙上突然燃起鬼火,怪风阵阵,周遭电闪,一个灰袍道人竟从墙里走了出来,又消失在夜色中。闪电过后,武侯走近坊墙一看,坊墙上留下了一道焦痕,好像连成线的两条眉毛,中间还有一道弯月状的焦痕。

子时,洛阳碧霞宫也出现鬼火、怪风和电闪,一个灰袍道人在青夕道长房外朗声道:“明崇俨身现不血凶兆,其身故当日近其身者可能会有血光之灾。中元酉时,我以雷祖之闪照冥,可用洛水涤手散血,化解此凶劫。”

消息很快传开,不仅洛阳城内街知巷闻,周边诸县也都议论纷纷。

卓不浪坐在洛水北岸一株大槐树的粗枝上,手杖轻敲树干,俯视着眼前这段洛水。河水平缓、两岸地势开阔,北岸近河有三四株粗壮的槐树。

百晓坐在树旁的马车上,摆弄着算筹细细测算。卓不浪的五个门客中,唯独百晓不识武功,但记性最好、心眼最活、见识最广,卓不浪遇事最愿与他商议。一眉道人便是他二人精心谋划、凭空编造的“仙道”。

咸亨年间,初出茅庐的卓不浪被赵宜利用,牵扯进大理寺天牢案。此案并不复杂,但关涉朝中宠臣,进退两难。卓不浪和百晓苦思三天三夜,议定一计。利用本朝崇道之心,设计铜鼎破案之法,借由仙道之口道出案情。

于是,一眉道人横空出世,须眉如云,眉心一道弯月疤痕,两道云眉仿佛是被疤痕斩断。一眉道人能问卜天意、沟通仙人、召请雷祖,仅凭铜鼎便勘破大理寺天牢案。

其实,所谓一眉道人,不过是百晓易容假扮。百晓做书童时,主家小郎君独爱江湖方术,但父亲管束极严,不许他与江湖术士往来。小郎君便偷偷拿钱给百晓,让百晓出去学些方术,然后教他。百晓为此结识了不少江湖术士学习方术,不知不觉间竟养出几分清风道骨,扮起一眉道人,俨然闲云仙道。

世人说起一眉道人,谈得最多、传得最神的,便是一眉道人能请天雷电闪,所到之处电光闪耀。这个能耐可不是江湖方术,而是卓不浪受继于母亲的奇人禀赋——活闪。

阴阳以回薄而成雷,以申泄而为电,此为天象。寒暑燥湿风火,天之阴阳也,人与天地如一,脏腑经脉津申,人之阴阳。脏腑经络运化水津,水津藏申,申有阴阳,易离成电。

活闪者,应体内申之阴阳,阴阳串聚成电,行津流电犹如雷祖降世。其所聚之电,能乱人脏腑经脉,致人肢体不调、晕眩暴病,甚至暴毙。

活闪族和混元人、五行师一样,为大唐载录的五大奇人族类,其禀赋代代相传。不过活闪族人丁稀少,且多隐士,不为世人所熟知。赵氏祖上为莒国人,武功高强,受齐国大夫鲍叔牙重托,护卫齐国公子小白,躲避公孙无知的追杀。公孙无知死后,又护送公子小白回齐国即位,成为齐桓公座下第一武将,赵氏后人多为齐国大将。

赵纾璎一脉的先人赵善痴迷武学,结识了避祸齐地的义士聂政,引为至交,常切磋讲论武艺。他融汇家传武学和聂政独步天下的“白虹贯日”剑法,并与活闪禀赋贯通,自创“乾坤易离”。聂政刺杀韩相侠累后自杀而亡,其姊悲哀而死。赵氏族人有感仁义难全,为保活闪血脉,遂开始寻找避世隐居之所,多年后在武陵山寻得壶瓶绝境。

秦灭齐一统天下后,赵氏连同其他三姓的活闪族人避入武陵壶瓶绝境,从此隐居不出。直至晋时,诗人陶潜误入世外绝境,活闪族人才得知世事变迁。陶潜一心归隐田园,极爱此世外桃源,常住绝境中教族人读书学文,族人因此眼界大开。

陶潜死后,族人渐渐有了分歧。有人主张入世生活,有人主张继续避世而居,大家争执不休。后来,主张入世的族人离开壶瓶绝境,在江湖中创立了申合门,延续至今。赵纾璎的兄长便是当今申合门的掌门。

人生难料,卓不浪没有受继父亲禁师禀赋,却受继了母亲活闪禀赋,自幼随母亲习武。申合门是江湖中最神秘的四门派之一,知晓卓不浪母子禀赋的人极少,在卓家也仅卓弘德一人。

普天之下知道一眉道人的人更少,仅三人而已。除了卓不浪和百晓,还有岳楼中那个高鼻细眼的门客。此人是个孤儿,被一个炼丹道士收养作了道童,道名“千方”,为师父采药试药。草药丹药毒性不明,千方常常中毒,好几次都差点踏进了鬼门关。或许是千方命太苦,上天也动了恻

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鹤鸣于九天
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