第106部分(第2/4 页)

的牧师和神圣骑士团力量减弱到了极限。

可以想象本来高居在云端的人陡然间变成了连普通人都不如的弱鸡，社会矛盾没有了力量的压制，那代表着什么？！

笼罩着整个大陆的混乱和杀戮如期而至……

而巫师就是在这混乱的时代崛起，他们的前身是可以借用网络的力量，以精神力换取法术的施法者。但当信仰网络崩溃时，传奇以下的魔法师都失去了施法的能力，而即使是传奇以上的法师，也力量大为减弱。

但是，这一群人掌握着知识。

有一部分魔法师凭借着对世界的了解，对元素知识的认知，努力的找寻着如何不需要信仰网络的情况下，使用法术。前仆后继的研究，不成功便成仁的决心，再加上传奇以上巫师的亲身实验，直到一个名叫‘安东尼奥’的法师找到了方法。

以知识来了解世界的规则，以精神力直接沿着规律去撬动元素之力，并以此来产生法术。

由此，新的不需要借助网络的施法者诞生了，为了区别于之前，他们称自己为巫师。

巫师统治的时期，不看种族，不论出身，只要有绝强的天赋，能够学习法术，并成为一名巫师，就是统治阶层，人上之人。一片地域，一座城池，所有的权利，所有的荣耀都归于巫师，这就是那个时代的特色。

即使是以整个大陆的数以亿万的智慧生命为基数，但能成为巫师的人，仍旧不多，原因就在于巫师修行需要的天赋几乎堪称变态。而排除这之外的大部分智慧生命，就是奴隶，孱弱的他们只能在巫师统治的领域内求生，苟且偷生，或许又会不小心死在某次巫师实验中的天灾之下。

是的，巫师有着科学家的一面，疯狂而执着，为了一个法术献祭一座城市的生灵，为了一个数据，导致实验爆炸污染一片地域等等事情，着实发生了不是一次两次了。

那个时代，只有成为巫师才会成为时代的主角。而直到某一天，新的灾难产生——巫师的法术威力开始变弱了，以及以奥古斯都大帝为代表的职业者力量的兴起。

第六卷，沐恩迅速拿起来，几乎一目十行的看了下去。

作为进修《奥古斯都王朝历史》的沐恩直接略过了关于这个时代历史的过程，而是将目光锁定在了其中的某个结论上。

职业者的力量并不需要巫师的那种天赋才能，它近乎是一种打破普通人界限的体系，逆流而上，修炼者的入门很低，这也保证了职业者的数量。

但真正能够走到超凡等级的职业者毕竟是少数的，而只有超凡才能觉醒元素之力掌控。

现如今，即使将所有的种族包括现有的巫师加在一起，能够掌握元素之力的强者，和巫师时代比较，已经少的可怜，又可怜了。

沐恩似乎了解了阿雅的用意，他仿佛在杂乱的历史中找到了一条线，一种将要呼之欲出的想法就差临门一脚了。他抓起了最后一本书籍，眼神盯在了书页上，那是通古斯语写成的书名。

无名学者的著作——《魔潮起落假说》（未完待续。）

第一百七十一章　《魔潮起落假说》

又是一个沙漏时后，沐恩缓缓的合上的书籍，哪怕是尽力的在平息心情，但充血的眼神，抖动的手脚都显示了他激动到了几乎无法自制的程度。

思维在大脑中转动的速度已经快到了极限，种种内心的疑惑，种种欲求之而不得的问题，都似乎在这个假说中找到了答案。

在地球上，那些科学家们在深入研究一门学科后，总是有各种疑惑，而为了解释这些疑惑，又会提出这样那样的理论，但具体正确与否，就必须在实验中去验证。

阿雅留下的这本书里，核心内容里提到了一种假说，一个假设的想法，以历史为佐证，去证明作者想法的正确性。

纵观之前的历史记录中，有一条很明显的主线，那就是人类，包括所有的智慧生灵乃至于魔兽都在时间的流逝下，渐渐变的越来越弱小。

在远古时代，人类即使不用修炼，也同样掌握地火风水等等元素之力，翻江倒海，飞天遁地只是本能。只要随着自我年龄的成长，自然会变得强大无比，这也是远古人类和魔兽争夺生存空间的基础。

到了上古时代，虽然人类仍旧强大，历史也足够辉煌，但却是拿无数殖民位面的资源堆砌出来的，那时的人类已经需要通过修行才能变得强大。

而在神灵时代，包括人类在内的智慧生灵已经开始借助神灵的力量开始使用元素之力。再到信仰网络的崩溃后，