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第10部分(第2/4 页)

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别人做酒杯的悲惨。

然而,仅仅一瞬间,他的眼神再次坚定,迅速移动脚步,微微对后退了几下,并转变方向,把两者的距离再次拉开,并且保证自己,头领,弓箭手三人在一条线上,这样可以遮蔽弓箭手的视线。

同时,沐恩二话不说直接以左手拳头间的尾椎,在自己的俘虏的手臂上‘刷刷’的扎了两下,似乎是不小心扎划破了动脉,血液仿佛不要钱一般的‘呼呼’的对外冒。

而沐恩也微微的放松右臂,剧烈的疼痛让战士发出剧烈的惨叫。

沐恩没有半点示弱的盯着头领道:“我之生长,自自然中截取,我之死亡,回归自然是最好的选择,**不过腐朽,唯有灵魂永存!”

“你居然是野性教徒!索罗斯城邦不是禁止这个教派的存在嘛?你居然信仰沼泽之神?!”虽然是言语上的打击,但头领没想到居然会出现如此状况。

在神灵削弱的今天,神之威能大幅度减弱,并且,沼泽之神安多并不是什么很强大的神祗,他提倡的是信仰他灵魂可得到永存,**终归腐朽。

在他的教义中,平衡是万物生长的最高法则,人是从自然中来截取能量而活,最后死亡时,也应该将一身皮肉还给自然,所以,他的信徒在死亡后,会将尸体弃之荒野或沼泽,以反补自然。

作为沼泽之神,他保护在沼泽之地生活的所有人,所以,沼泽之民是他的主要信徒,不过,因为他反对对环境的改造,要保持原始状态,甚至为了保护自然而使用暴力,这让部分的统治者对他极为不满,索罗斯城邦就是禁止野性教会的传教。

当然,宗教信仰这个东西不是说禁止就一定不流传的,沐恩自然不是什么教徒,但他曾经托梦过一个野性教徒,所以,他知道一些教义,虽然对这些神神叨叨的东西,他是第一个不信,可是,此时确实对头领最好的反击。

你以我死后的尸体来威胁我,我就直接告诉你我不在乎,看你怎么办!

这就是沐恩的想法,他也不在乎冒出下野性教徒,刚刚一瞬间的懦弱,如果不是距离还稍远,首领的长矛肯定已经戳过来了。

此时,他也同样的紧盯着头领道:“你应该也不属于兰蔻城邦吧?!看你的发髻,似乎是克雷斯人吧,能够长到腰间而没有被隔断,你也是一个强大的战士。

不过,我真的不知道什么时候开始,以勇武为名的克雷斯人居然给兰蔻城邦卖命了。似乎,兰蔻城邦和克雷斯城邦之间的战争从城邦建立,就没有停止过吧?

看来,你已经背叛了自己的祖先和国度,希望你的祖先在神灵的国度安歇,而不是被钉入耻辱的木架!”

“放屁,我的克雷斯之魂怎么是兰蔻那帮懦夫所能玷污的,我们是应邀来攻打你们索罗斯城邦的,你这卑劣者,如果你再敢说一句侮辱我的话,我就杀了你!”仿佛戳到了痛处,头领愤怒的咆哮着,仿佛下一秒就不顾一切的要冲上来了。

而这让沐恩很紧张,但是他的口中不停:“敢做不敢当,这是我知道的克雷斯人嘛?看来以勇武闻名的克雷斯人也不过如此。”

克雷斯城邦位置在兰蔻城邦的更东北边,和兰蔻城邦接壤,说是一个城邦国,其实只有一座城市,城邦国内大部分也只有一个种族——克雷斯人,这是极为排外的一个种族,内部实行的是弱肉强食,胜者为王的原则,最强者占据克雷斯城,而能够打下并坐镇克雷斯城的就是王者。

他们的成年男人都会被训练成战士,虽然城邦不大,人口不多,但武力强横,侵略性非常大,基本上和四周的邻居都保持着战争状态。

事实上,战争所带来的劫掠和赎款是克雷斯人最重要的经济来源。

克雷斯人有一个习惯,他们的孩子年幼时都是光头,而成年后成为战士就可以续发,每一次战斗失败如果没死,都会被割去头发,可以从某种意义上说,头发越长就代表着越强大。

而盘发成小辫子,那更是强大战士的特权。以沐恩的来看,眼前的头领应该已经在职业者边缘徘徊许久了,只要在他体能没有衰退前取得魔药,真正转职成职业者的几率极高。

克雷斯城邦和索罗斯城邦之间到是有孤寂荒原阻隔,因为孤寂荒原的特殊性,两者到是从来没有发生过战争。而这一次,在这里出现克雷斯人,很显然,兰蔻城邦为了请动他们需要付出极大的代价。

沐恩对于克雷斯人的了解,来源于一个商人的梦境,对于这种只讲拳头,不讲道理的莽汉名族,那绝对不是交易的好对象。他的话语是在刺激对

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