第117章 六耳猕猴(第3/3 页)

赵轩融合六耳猕猴，感知到唤醒他的波动，其实就是孙悟空四会生死簿，化销猴类名籍的波动。

做戏做全套，从六耳猕猴尸身上聚拢复活的灵性不等于就是六耳猕猴，所以要想彻底占据其身躯，就要借助孙悟空划销猴类名籍的时候，才能复活。

这样没有了记载，其他人才发现不了六耳猕猴的伪装。

赵轩改变了孙悟空的资质，虽然观音以杨柳叶重新封印，但是人仙之体已成，已然得了长生。

所以以生死之事恐惧，使其跨海修行自是不易，所以只能开放了花果山，引来妖魔入侵。

孙悟空虽然成了仙身，但是被观音封禁了灵气感应，除了力气大一点，速度快一点，自然斗不过妖魔。

于是便有了出海学艺，只是目标变了，从寻求长生之法，变成了寻求斗战之术。

当然在众神的引导之下，孙悟空还是到了方寸山，拜了菩提祖师为师。

赵轩还好奇，玄门负责教化，若是普通祖师为佛门圣人准提的三尸分身的话，那不是佛门得了教化功德。

孰料想那菩提祖师竟然是太清的三尸分身。

不过细想之下倒是在理，那菩提祖师精通百家真意，天地间敢说精通百家真意的除了道祖鸿钧，就只有太清老子。

百家归道，老子化佛，孔子问道，无不说明太清老子的博学。

虽然学的还是《大品天仙诀》《地煞七十二变》《筋斗云》，但是地煞七十二变本身就能够用来战斗。

学艺有成之后的孙悟空回到花果山，降服了七十二路妖王，东海龙宫要来兵器，披挂，又和牛魔王等人战斗结拜，之后醉酒被摄魂，闯了地府，撕毁了生死簿，划销了猴类名册。

只是相比于原着同期的孙悟空强了太多，在方寸山修行的时候，赵轩将混沌魔猿的传承一点点的放出使其获得，虽然明面上还是地煞七十二变，但实则是千变万化。

灵明石猴的通变化，识天时，知地利，移星换斗中的通变化可不是说说，而是要结合后面看。

合起来其实就是说灵明石猴，能够依靠分析，变化成最适合的战斗形态。

御风化鹏，见火化凤，入海化龙，山林为虎，便是上了太阳也能化作三足金乌，将主场优势发挥出来。

变成什么就有什么的神通本领，而不是后天变化，和二郎神大战的时候变化麻雀，游鱼，水蛇之类可以比拟的。

加上赵轩的分身暗中将麒麟镇神冠，玄武御神甲，凤凰涅盘披风，青龙遁世履，白虎弑神棒和其身上的披挂，如意金箍棒融合。

一身能耐打得牛魔王等六方大妖心惊不已，用尽手段也伤不了其分毫，反被后天至宝版的如意金箍棒敲得是骨断筋折。

尤其是如意金箍棒，按照其品级，本来孙悟空要想灵活应用，基本上不可能。

但架不住赵轩给他开了后门，又融入了白虎弑神棒这个本来就属于孙悟空的神通。

很多本来不该死在金箍棒之下的阴神，被打得魂飞魄散。

地府十大冥王死了两个。

这就不是太白金星可以掺和的事了，直接在八大冥王告御状的时候闭嘴不言。

最后玉帝没有台阶可下，也就只能派了李靖携带天兵天将下界来擒妖了。