第121章 大闹天宫中的佛门算计(第1/3 页)

问题是大罗金仙在任何势力里都是听宣不听调的存在。

而且更重要的是大罗金仙要经历大罗金仙之劫，那是比三灾更加强大的劫难。

虽然以孙悟空的根脚渡过一般的大罗金仙之劫不是问题，但是出现了两个问题。

第一就是因为蟠桃和金丹，很多神仙的三灾都被转移到孙悟空身上，那么孙悟空的大罗金仙之劫会和三灾因果产生连锁反应强大无数倍。

也就是说孙悟空一旦渡劫就是一场灾难。

观音菩萨看了一圈，看到天庭大能都是一副幸灾乐祸的表情便知道天庭不会出手。

所以不得已只能自己出手，从观音身体内走出一个身穿道袍的身影。

这道身影正是观音的三尸分身中的恶尸慈航道人。

观音菩萨曾是玄门玄门阐教之人，但是封神之战中被三宵以九曲黄河阵围困，以混元金斗消去了头顶三花，腹内五气，修行从太乙金仙巅峰之境，跌落到了玄仙之境。

十二金仙命犯神仙杀劫，虽被元始天尊转嫁给了他人，但是还是要应一道小劫。

被三宵消去三花五气便算是彻底应了劫，度过了封神之害。

慈航道人本应借此重修自身，明心见性。

但是心境不够被西方教诱导叛出了阐教，加入了西方教。

后来西方教叛出玄门，慈航道人成了十地菩萨之一。

借助佛门气运，修行到了大罗金仙之境。

但是判教因果缠绕其身，因此观音在佛门二圣的指点下，以判教因果斩除了恶尸慈航道人，成为了佛门准圣。

佛门虽然号称有三千诸佛无数菩萨，但是实则三千诸佛只是应了佛门三千小世界，并不在坐镇灵山，而是坐镇在佛门小世界之中。

修为其实也就那么回事，在小世界号称全知全能，在洪荒世界其实也就是金仙境左右。

菩萨更是号称无数，但是也只是侍奉三千诸佛的小菩萨。

佛门真正对外的大菩萨也就是十地境菩萨，号称莲台菩萨的只有十位。

这十位菩萨的实际地位仅在七佛之下。

尤其是地藏王菩萨。

地藏王菩萨坐镇幽冥界，号称幽冥教主，只不过因为大誓愿，地狱不空，誓不成佛所以从来不离开幽冥界。

然后就是文殊菩萨，普贤菩萨，观音菩萨，和地藏王菩萨号称佛门四大菩萨，也是佛门出现频率最高的菩萨。

然后就是封神中号称圣人之下第一人的孔雀大明王菩萨，阿难迦叶两尊者，日光菩萨和月光菩萨。

不过佛门三横佛。分别居于一地。分别是东方琉璃世界归药师佛，中央的娑婆世界归如来佛，西方极乐世界归阿弥陀佛。

十位菩萨中的日光菩萨和月光菩萨居于东方琉璃世界长伴药师佛左右，孔雀大明王菩萨和大势至菩萨长居西方极乐世界昌伴阿弥陀佛左右。

阿难迦叶虽然在中央婆娑世界，但是常伴如来佛左右。

佛门真正对外的菩萨就是文殊菩萨，普贤菩萨，和观音菩萨。

四大菩萨中文殊菩萨智慧第一，普贤菩萨神通第一，观音菩萨慈悲第一，地藏王菩萨愿力第一。

只因为西游是借佛门渡世之慈悲开始的，所以由观音菩萨主西游之事。

而佛门十地菩萨虽然果位只有太乙金仙果位，但是修为都是实打实的准圣之境。

而且有果位在身，十地菩萨即便身陨，真灵可以借助果位重生，

只是修为会降落到太乙金仙之境，需要重修。

借助这样的特性，佛门开创了诸行化身。

也就是以真灵转世之身，行教化之事。

所以每一尊菩萨都有很多化身，都是真灵转世之后，前一世肉身所化。

慈航道人不仅是观音的恶尸，还是诸行化身之一。

慈航道人受了观音的命令，立马运转纵地金光之法，飞到花果山上空，开始和孙悟空大战起来。

慈航道人因为手中没有灵宝，但是三尸分身和本尊同境。

要知道慈航道人可以说就是当代阐教的十二金仙。

整个洪荒天才不知凡几，却只有这十二人被元始天尊收为弟子，可见这十二人的天资之优秀。

慈航道人作为这十二人之一，天资自然不用多说，可以说并不弱于孙悟空分毫。

一手雷法强大无比，绝对是将天罡三十六变中的掌控五雷修行到一个极深的境界。