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第24章 神兽(第1/3 页)

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赵轩喜欢听故事,喜欢看着台下的众人随着故事的情节,神情跌宕起伏。

当他们听到英雄的时候,是内心向往,这是人性的光辉。

当他们听到美人,宝物的时候也会内心向往,这是人性的恶。

不管是人性的善或者是人性的恶,他们都会影响现实变成某种能量,然后被赵轩吸收掉。

成为赵轩人道之力的资粮。

就这样平静的过了一年之后,赵轩从吃饭的人口得到一个消息,经常当做牙人为新入城之人介绍洛水城的半妖少年未来死了。

无声无息的死在家里,官府也查不来死亡原因。

赵轩知道,其实未来早就死了,死了很久。

只不过不知道他有没有找到自己的未来。

天道生灵曰神,地道生灵曰鬼,人道生灵曰人。

未来实际上早就成了鬼族的一员。

地道规则,凡是功德大于业力之人生灵死后,便会转化为鬼族。

生之寿元未尽者,以十倍转化为阴寿之后,便会先成为鬼族,等到阴寿耗尽便可以轮回转世。

鬼族生存在幽冥界中,新转换之鬼族若生前执念过重,需在人间完成执念,方可魂归幽冥界。

修行者无度吸收天地灵气,使用灵物,皆有业力。

生前有族群气运,业力不限。

但死亡后,定是业力超过功德。

需在幽冥域洗业之后,才能轮回转世。

所以凡是转化鬼族的,基本上都是凡身,而非修行者。

夜晚赵轩躲过了官府的看守,在停尸房中见到了未来的尸体。

“让我看看你找到了什么样的未来。”赵轩喃喃道,手掌按在未来的尸体头部。一缕青烟,被赵轩抓在手中。

回到酒楼,赵轩将青烟吸收,一段记忆出现在他的脑海里。

那是未来的记忆。

未来一直隐藏着一个秘密,其父是第四十任未央。

神兽一脉的核心就是十二元辰神兽,远古初期人族文明刚刚出现的时候,他们畏惧天地间的一切,小心翼翼的求生。

发展到半农耕文明之时,他们将与人类生活影响最深的十二种兽类,视作明灯一样。

这十二种兽类就是鼠,牛,虎,兔,龙,蛇,马,羊,猴,鸡,狗,猪。

这十二兽类详细划分就是三善,三恶,三祥瑞,三混沌。

其中三祥瑞就是鼠,龙,猴。

之所以称为三祥瑞,是因为这三种动物,代表着食物。

因为有食物才会引来老鼠,所以在那个时期老鼠是第一祥瑞。

龙其实不是神龙,而是河流的形体,有河流就能捕鱼,为第二祥瑞。

人们还要采摘野果,有猴子就有果树,猴为第三祥瑞。

他们占据十二元辰的第一,第五,第九位,将十二元辰四分,分别镇压一善,一恶,一混沌。

三善即牛,马,狗。

牛性格温顺,能够帮人劳作。

马善于奔跑,能够载人加速。

狗忠实可靠,能够看家守夜。

三恶即兔,羊,猪。

野兔会在田里到处打洞,啃食粮食根茎,造成粮食减产,第一恶。

山羊啃食草地,会将草的根茎一起吃掉,造成水土流失,使得人类不得不重新寻找适合居住的地方,为第二恶。

野猪会在人类作物成熟的时候,跑到地里,抢食,破坏,为第三恶。

三混沌即虎,蛇,鸡。

人类除了种植和采摘还有打猎,有老虎就说明有足够的猎物,这是对人有益的一面。

但老虎又会把人当做猎物,这是对人有害的一面,因此为第一混沌。

蛇以啮齿类生物为始,而啮齿类生物比如野兔,田鼠,都是破坏田地的好手,这是蛇有益的一面,但蛇一般有毒,领地意识又强,人类一旦踏入被攻击到,就难逃一死,这是有害的一面,因此第二混沌。

鸡鸣之后阴阳分晓,此为有益的一面,但晚上鸡鸣则代表危险,至于是有危险才有鸡鸣,还是鸡带来的危险,人类并不清楚。因此为第三混沌。

其中误会最深的羊,因为羊除了在草地吃草之外,还会爬到陡壁上舔食盐分,因此其四蹄十分适合攀爬。

史前人类捕猎山羊的时候,山羊跑到悬崖,沿着陡峭的悬崖峭壁逃脱。

急于捕获猎物的人类,经常因此

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