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不喊她，自己动手，梳理整齐辫子、胡须，把自己打扮一新，耐到日上三竿，坐了轿子，带了海树理和几个随从，去了知府衙门。铁徒手在一个房间招呼马正天，林如晦在另一个房间招呼海树理，轿夫下人由衙役招呼。铁徒手很热情，宾主寒暄毕，马正天一落座，泡泡上双手捧一只乳白瓷壶上来沏茶，马正天目光一瞥，便被钉在那里，好半天错不过眼珠子来，他心里暗叫一声：

“完了，完了，这个女子若真的与我有缘，此生与别的女子便要彻底绝缘了。”

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青白盐　二十九（1）

我家老太爷马正天和我家老太太泡泡的婚礼成为西峰人几十年津津乐道的热门谈资，有幸目睹或躬逢其盛的人，在此后几十年的光景中，在任何场合，任何时间，只要说起这件事情，他无一例外都会成为现场的话语中心。泡泡是铁徒手以女儿的名义下嫁马正天的，马正天家中有结发妻子，但他仍然以娶妻之礼迎娶泡泡，时隔百年，当时的现场情景，无论目击者有多么卓越的叙述能力，已无法使情景再现。有一个场景却无论用多么笨拙的口舌说出来，都会让人产生身临其境之感。

婚礼是在农历二月初举行的，西峰的二月天，用一句古诗来说比较确切：二月春风似剪刀。风打在脸上，冰冷如刀，只是在风头过后，细心体察，毕竟与冬天的风有了区别，在风的尾巴上捎带着些许暖意；原野上的树，远看泛绿了，近看却无绿色，只是一抹若有若无的绿意。这场婚礼，人们在艳羡，在惊叹之余，眼睛里，心尖上，也被扎上了永远也拔不去的刺儿，这刺儿，虽然经过了几十年的风淘雨洗，仍让人眼睛迎风流泪，心头触物伤怀。当然，这也成了马正天二杆子病大发作的又一铁证。马登月在说起这件事时，我无法揣摩他的真实心情，他说，你老太爷做的这件事，他倒是风光了，可把他一辈子做的好事都掩盖了，多少年来，他成了贫富差别阶级对立的典型。我说，老太爷大操大办婚礼，花谁的钱？马登月目不转睛盯了好大一会儿，疑惑地问：你说这话什么意思吗？我说什么意思，没有别的意思嘛。马登月似乎明白了我的话，他说，这个瓜毬娃，真是个瓜毬娃，花自己的钱呗，还能花谁的钱。我说，花自己的钱，给自己娶媳妇，与别人毬相干，管的宽！马登月嘿嘿一笑，摸摸我的头说，我说你是瓜毬娃，你还不承认。这道理现在我把嘴摔成八瓣子，也给你说不清，等你长大了，你注意观察，当你成为一个大富翁时，你看看人们投向你的眼神儿，一束束目光就是一道道火焰，当你沦为一个叫花子时，你再看看人们投向你的目光，你简直是一堆不齿于人类的狗屎堆。恨人有，欺人无，古今通病，概莫能外。人啊，人，人就是这么一群东西啊。

马登月叹息连连，我已经是初中生了，我追求积极向上的生活态度，我反感他这种小资产阶级知识分子的情调。多年后，我重新对我家老太爷当年的婚礼发生了兴趣，这时，我已离开我家的祠堂地，重返西峰几年了。可是，我的爷爷马登月于我初中毕业的前两天死了，再也无人给我讲述家族故事了。当然，关于马正天和泡泡的婚礼盛况，他也只是听说，因为，他是马正天和泡泡的亲生儿子，他不可能躬逢父母的婚礼。当然，他是这桩婚姻的结晶，他听说的事情比别人要多一些，他也更有条件了解许多不足于外人道也的内幕。

对我来说，这不能不是一个天大的遗憾，我是学历史出身，对历史有着近乎虚妄的痴迷，我熟悉世界通史，熟悉中国通史，精心研读过许多正史典籍，还有野史杂乘。可是，我家的历史却大雾弥漫，只听原野深处人声鼎沸，却难辨人影儿。马登月也是民国时期北平名校的高材生，主修的也是历史，他对我们家族的历史了如指掌，可以说，我们几百年的家族全部装在他的肚子里。可惜，他生存的时代，打倒大家族是时代的最强音，他隐居穷乡僻壤，很想从一个家族的兴衰史入手，给人们复原一个地方的行走轨迹的，可是，终其一生，没有一个人愿意听他的絮叨，在长达几十年的光景中，他像路边野狗刚拉下的一泡热狗屎，人人唯恐躲之不远。我能听懂人话了，我成了他惟一的听众，他的精神面貌由此大有起色，可是，我只能听得懂他说的脏话、野话、混账话、骂人话，文明话很少听得懂，听懂了，也不放在心里去。当我真正明白他的价值时，他已经死了四年了。这四年，世界发生了翻天覆地的变化，像他这种老读书人，一个个由臭狗屎变成了香饽饽，可是，他这堆臭狗屎只能以臭狗屎本身的功用滋养家乡的土地了。幸运的是，我天生有着良好的记忆力，带听不听