第38部分(第3/4 页)

不凡，暗道这人家系统学习过道法的人就是不一样，不是自己这种半路出家的人可比的。

他并没有抢攻，因为他不是以取胜为目的，而是想见识下真正的道门法术。

这倒是出乎了王晋的意料，不过谢浔就算是抢攻了王晋也有自信能把法术完成，一边施法一边战斗，这在蜂鸣谷算是所有弟子的基本功。

九州各派，按护道手段来说的话，大致可以分作两类。

一类是修炼剑法，就如玉门剑派一般，一身本事大多都集中在一柄仙剑上，任你千般变化，万般法则，我自一剑破之，这一派专心修炼剑法，对其他法术涉猎较少，不用分心于其他事物上，因此在修行界中也很多传承都是修仙练剑。

当然，剑修也有缺点，一直好剑难寻，二则剑修门派的法术变化较少，单纯杀伐的话是无双法门，可一旦遇到些复杂的情况，若修为不到，没法以力破巧，就很容易陷入困局。

还有一类则是修炼法术为主，当然，这只是粗略的分法，而且仅仅只是各派在杀伐手段上的区别，事实上，这一类几乎包含了除了剑修的其他修行之法，可若说他们只修炼法术也不恰当，因为他们一般还要祭炼一些法器，只不过对法器的依赖没有剑修对剑器的依赖强罢了。

修炼法术的好处就是入门容易，若无需要，也不需要专门去寻找珍稀材料来祭炼法器，但相对的，修炼法术所花的时间则更多，大派所有的法术，基本上都天罡地煞级数，修成一道法术所花的时间虽没有祭炼法器那么漫长，可也要很久，何况，谁也不可能只修炼一道法术。

再加上法术虽然也有威力强大的，但大多都具有各种不同的效果，是为了应付不同场合的需要而创造出来的，比起剑修的剑专注与杀伐，威力则要小很多。

因此法术虽多，流派也多，可他们加起来也不过只能占据修道界的半壁江山，另一半则为剑修所掌控。

一般门派的法术或者剑法特点与其门派的名字都会有些关系，蜂鸣谷也不例外，当然蜂鸣谷的驻地也叫蜂鸣谷，但这是不是因为蜂鸣谷的驻扎那里而得名就不得而知了。

王晋使出金光咒后，再用的法术就是他蜂鸣谷所独有的，传授给低级弟子的法术，蜂吟流翼。

作为一种低阶法术，蜂吟流翼发动很快，既不需要念咒，也不用走步和掐诀。

王晋手一招，谢浔便听到嗡嗡嗡的声音朝着自己这边袭来，就像是小时候招惹了马蜂窝一样。

谢浔并不敢去硬抗，一边躲闪，一边朝着王晋移动，但那声音却如同跗骨之蛆一般，根本甩不掉。

这就是法术与暗器的不同，即便施放之后，使用者也能继续操纵，和法器一般无两，血魔派兄弟的血雾术其实是一种法器，或者是法器和法术合二为一的东西，因为那血雾并不是他们修炼出来的，而是他们用外力采集，祭炼而成。

上次面对血魔派兄弟的血雾术，谢浔的办法是用夜矶远攻，但这此他不打算再用这一招，他想试试其他的办法，用自己所学过的武功去对抗王晋。

练武之人有罡气护体这一说法，这罡气与修道者炼罡境所谓罡气不同，指的就是武者的真气内力。

内力不能灌注到兵器当中，也不能离体，但是却可以覆盖在身体表面，江湖上许多拳法掌法，都是利用了内力的这一特性来做文章。

………………………………

章二十四　脱胎换骨诀

例如大名鼎鼎的化骨绵掌，玄冥神掌等，都是先修炼出一种特殊的内力，然后借助拳掌相交时将这种特殊的内力打入对方经脉，给对方造成极大的伤害。

只是想要做到这一地步，必须要有足够的修为才行，九窍至少要打通七窍。

就拿王晋的手下败将张涛来说，烈火门烈火神拳所修真气也是猛如烈火，若是能达到真气成罡的地步，在对敌时就不单单是气势如同烈火了，而是实打实得能让对手感受到烈火灼身般的痛苦，因此烈火派的拳套都会在关节处留下缝隙，既方便与兵器相抗，更能利用好烈火真气的这一特性。

而罡气护体，与此类似，大抵来说，修为到了这一层次都能使用，不过某些特殊的武功则能发挥出更强的效果，其中最著名的当属金钟罩和铁布衫，号称是刀枪不入，入火不焚，想要达到这一地步，就必须有能罡气护体的修为。

谢浔在与血魔派二使交手后就在思考如何利用武功来与修仙者交手，毕竟他现在所会的法术都只是一些简单的法术，主要对敌手段还是学了十多年