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第344章 由理生(第1/3 页)

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林安赶到记者会现场时,爱德华所站的演讲台地板破了个人形大洞,往下望去,破损一路延伸到大厦三楼。

爱德华直坠十几层,结结实实地卡在了有些偷工减料的墙面上。

不停挣扎的他听到脚步声,眼前一亮,连忙抬头,看见似笑非笑的林安时,目光瞬间暗下去,像是心底有什么东西死了。

林安用贤者之石搬开砖块和木板,爱德华全程一言不发。

半晌过后,他抱着脑袋,支支吾吾地解释。

“呃,护林人,是这样的,我的脚不知怎么和地板融为一体了。我往前迈一步,地板就开始松动,再挣扎几下,只听轰隆一声……”

“那是因为你需要被放在高台上。”林安顿了顿,换了个更高深莫测的说法,“你的脚下是富有哲学的诗人铸造的‘神坛’。”

“神坛?”爱德华撇了撇嘴,尽管从墙缝被解救了出来,他的双脚依然死死地固定在一块垫脚椅大小的混凝土,从膝盖以下几乎动弹不得,“难道从今以后我都走不了路了?”

“‘柯默思’岂是如此不便之物,你的异变原因是污染程度太高了。”林安伸出手指,“为什么不看看世界树的个人主页呢。”

爱德华一愣,打开面板,发现他的名片更新了。

他的创作通常是先写诗,然后为诗创作版画插图,用绘画描绘自己的幻想世界。

【梣叶数】:255

【代号】:记者

他曾研究了催眠术、驱魔和电磁力,甚至建议电疗法可以治愈风湿病。

这些理论被灌输进人类以后,他们因性格、理念和背景不同产生了分化,有些人同意,有些人不同意,让尤里森倍感愤怒,变得愈发专制、偏激和排异。

然而这种平衡非常脆弱,一旦洛斯掌握不好“善”和“理想主义”的界限,尤里森将占据上风;一旦尤里森收回理性的枷锁,洛斯将带领人类走向没有约束和理性的混沌。

【姓名】:爱德华·大卫·罗伯茨

【神秘原型】:由理生之书

他们的争斗无休无止,好在世界的法则渐渐恢复了平衡。

“由理生……”爱德华一愣,“你指的是威廉·布莱克的《由理生之书the book of urizen》?而我脚下的……是尤里森的石台?”

【部门】:研究

【编号】:ranr_7

【权限等级】:祖母绿

洛斯因此孕育而生,他是想象力的神圣面,是同理心、自由和革命的引路人。

从内容形式上看,这是对《创世记》的摹仿;从“柯默思”的角度来看,这是人类以自身的幻想和理智,重新诠释了那颗遥远星球的法则。

另外半边身子很是鲜活,同样长着翅膀,羽毛好似火焰般跳动,顶端橙黄,末端火红,色泽流溢,很是华丽。

在《由理生之书》中,身为“原始牧师”的尤里森是理性和法律的化身,宇宙中第一个实体,他相信自己是神圣的,并在一本黄铜书里确立了各种法律,迫使人类统一。

在爱德华身上,洛斯和尤里森的形象各占一半。

两个形象代表着二元的对立面,尤里森是破坏性和古老的本质,洛斯则是年轻和创造性的本质。

他的半边身子像石头一样坚硬,还长着一根根钢铁似的雪白固体羽毛,时不时闪过像《呐喊》似的、有些恐怖的小天使虚影。

在创造者尤里森堕落后,洛斯将他绑在背上,像摔跤似的进行势均力敌的压制,两者不断争夺世界的控制权。

“没错,虽然我觉得你的工作更像他的版画《新世界支持的欧罗巴》。”林安说,“同为狮国人,相信你对他的作品不陌生。”

爱德华的神秘原型便源自于布莱克的一本预言书——《由理生之书》。

威廉·布莱克,诗人、雕刻家、艺术家,以及新柏拉图主义者、帕拉塞尔斯主义者和占星家。

尽管生于启蒙运动时代,布莱克极度依赖神秘主义,认为它的重要性超越理性和牛顿确定性,他用作品反映了对炼金术、魔法和神秘主义的理解。

种种异象,再加双脚被固定在石台上,无不说明爱德华在觉醒神秘的短短几十分钟内,污染程度达到了颇为吓人的境界。

林安分开双手,【由理生之书】的面板浮现。

进入象牙海岸前,他就在爱德华的编辑一栏中放入《密西拿》的一项适配条目,后者觉醒时,

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