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外之意是说，果和山坡对五妹都不好，因此她就只认娘家的亲人，哪怕死后，也宁愿睡在娘家亲人的棺木里，所以，冥冥之中，她一个死人也知道曲脖弯腿。

爸怎么能跟妈比？妈有娘家的亲人，爸除了我们，他没有亲人。四岁的时候，他就没有一个亲人；当然，他那时候还有个弟弟，可那家伙只有两岁，两岁能叫亲人吗？所谓亲人，就是在关键时刻能够帮助你的人，刚刚学会直立行走的人能帮助你什么？那时候，两兄弟只是土地上两个不体面的疙瘩，两块还活着的伤疤。我只能这样说了，我想不出更好的词儿，也不愿意用动听一些的句子。因为一说到亲人，我就不能不满怀愤怒。说到底，我也没有亲人。在我很小的时候，唯一疼我的妈就抛下我不管，自个儿安安逸逸地死掉了。对这件事，我不同意村里大多数人的说法，他们认为妈的早死，是妈的不幸——事实根本不是如此，她只不过是做样子给我看，表明她丢下我不管的决心。

当我把这观点向成谷说起的时候，他的眼睛差点鼓暴了，他说像我这种没良心的家伙，大牢里也寻不出第二个。说完这句，他有了防备。以为我又要跟他打架。其实我根本不计较，因为他说得很对。我只承认看得见摸得着的东西，良心是什么样子，我以前的语文老师说，良心握在神的手上。——即使她说得对，也只能证明良心是神的事，不是人的事。

但有一点是肯定的，我不故意害人，这说明成谷对我是很刻薄的，是要故意污辱我的。

这也难怪，他不是我的亲人。我没有亲人。没有人关心我，我也没必要去关心别人。我读书的时候，成绩很好，他们就感到骄傲；是我的成绩好，不是他们的成绩好，我不知道他们骄傲什么。后来，我没考上学，爸和成谷把我推到学校去，想让我补习之后再考，他们的心思，无非是想利用我的汗水为他们带来光荣，对此，爸说得明明白白：“这个家里，文不能文，武不能武，怎么不遭人作践哪孩子？你有这个条件，再努一把力，就考上了。钱的事你放心，我和你哥哥再苦再累，也要供你读书。”哼，这不是笑话吗，到底是读书人累还是找钱人累？当然是读书人。没读过书的人不知道读书人的辛苦。这并不是问题的关键，关键在于：我为什么要中你们的圈套？我没有那么傻。如果读书是为了这个家，是为了这个家里的别人而不是我自己，我就不愿意。我到底没去补习。

。　想看书来

成米（2）

事实证明我是对的。卫老婆婆的两个孙儿都是大学毕业，一个当了处长，一个当了局长，结果又怎样呢？像臭蛋一样，招来一大堆苍蝇！凡是与他们沾亲带故的，都找上门去，超生罚款找他们说情，想当村长找他们说情，孩子读书找他们说情，杀人放火逃避追捕也找他们说情……他们是在为谁活着？我敢肯定地说，他们只是被亲友奴役的工具。最糟糕的是，找上门去的人，稍不顺心，就骂他们忘本。人家自己也不要了，忘本忘得够可以了吧！生在农村的人，如果所有与你有关的人都富贵了，你就可以富贵，否则，就宁愿老老实实地呆着，闻鸡粪牛粪狗粪人粪，也不要想着去闻城里女人的香水，否则，你就只能是城里的乡下人——不，乡下人也算不上，只能是乡下人的工具。这一点，我是早就看透了的。

我说过，从妈狠心地抛下我的那一刻，我就没有亲人。我宁愿如此。如果我考上了学，我的亲友就会从每一条地缝里钻出来，把我叮死咬死。当你处于困境的时候，亲友就像灾荒年头的庄稼，寻得眼睛发绿也不见踪影，一旦发了迹，他们就像夏季的蝗虫，铺天盖地，你却弄不清他们来自何方。

成谷除了骂我没良心，还说：“妈死的时候成豆只有二十天，成豆都不怪妈抛下他不管，你倒怪起来了？”成谷到底是成谷，智力有限。我最看不上这些智力不高却自以为熟悉每一种习惯的人。他也不想想，成豆与我有什么关系？从形式上说，妈抛下了四个人：爸、成谷、我、成豆，可是，各人是一个世界，别人能掺和吗？在我的眼里，妈只抛下了我！

从关心自己这个角度说，许多人比不上动物。动物不讲良心，也不管闲事。比如我们养的那头白牛，没吃饱，没喝足，它就鸣叫，或者撞圈，吃饱喝足了，它就安安静静地躺着，像个哲学家一样举着头，慢条斯理地反刍。谁去干涉它反刍的自由？

老实说，在整个望古楼，我只看得上一个人，那就是广汉。别看他是老光棍，智力可不浅。或许正是因为智力高，他才成了老光棍。他心里只有自己，他有勇气征服所有的感情。他真是一个了不起的人。同