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个儿子，威力自在，放眼天下没有人及得上他。你有个女儿非常适合为我儿妻，你可答应。”

乐神的女儿听到后，也非常愿意嫁给阿修罗王。阿修罗王非常高兴地和乐神的女儿结婚了，婚后不久，王妃就怀孕了。

经过八千岁后生下一女儿，女儿仪容端正，美丽非凡，天上天下无出其右，绝色中的绝色，庄严圣洁。面上姿媚有八万四千美态，在左边看也有八万四千，在右边看也有八万四千，前面看也有八万四千，后面看有八万四千。

阿修罗王把她当成了心肝宝贝，如月似星般捧在手心。帝释天听闻后，派来使者，下诣要娶阿修罗王的女儿为妃子。

阿修罗王言道：“你有天大的福德，你要是能令我坐上七宝宫殿，我就把女儿嫁给你为妃。

帝释天听到后，心生踊跃，立即脱下宝冠，持在手上变得如海那么大。因为帝释天具有十善的大功德福报，可以心想事成，一下子就令阿修罗王坐在七宝宫殿上。

这时阿修罗王踊跃欢喜，就答应把女儿嫁给了帝释天。

帝释天立即以六种宝台去迎接美丽的阿修罗公主。

在帝释天的宫阙中，有大莲花，可以自然化生八万四千个美妙的宝女。譬如壮士屈臂这么短的事迹内，阿修罗公主就给接到帝释天的城楼——善法堂上。

阿修罗公主的美丽比起天女们强上千百倍，帝释天为她取号为悦意王妃。诸天人见到，都为她的美丽叹为观止，视东忘西，视南忘北。

三十二天将辅臣，见到悦意王妃，也都身生欢喜，乃至每个毛孔皆生悦乐。

后来，帝释天到欢喜园游玩，和众多的彩女入仙池游戏玩乐。

这时悦意王妃就生出嫉妒之心，排遣五夜叉去见阿修罗王，说道：“现在帝释天不再宠爱我了，与众多婇女一起互相游戏。”

阿修罗听到后，心生嗔恚，大发雷霆，立即兴起阿修罗众攻打帝释天，卷起大海水直到须弥山山顶。九百九十九个手，同时一起撞击喜见城。

大大动摇了须弥山，四大海水一时波涛汹涌。帝释天惊惶恐惧，不知躲到那里是好。

这时，宫殿内有神将对天主言道：“天主，莫要惊慌，过去佛说过般若波罗蜜咒。天主应当诵持，鬼兵自碎。”

帝释天坐在善法堂，烧众名香，发大誓愿：“般若波罗蜜是大明咒，是无上咒，无等等咒，真实不虚。我一定修持此法，以成佛道，令到阿修罗自然退散。”

誓愿完毕，在虚空中有四刀轮，因为帝释天的清静功德，从天自然而下。阿修罗王耳鼻手足一时尽落，令到大海水鲜红如绛汁。

阿修罗大惊失色，遁走无处，最后躲入连藕丝孔，才躲过一劫。

这个就是记载在佛经的一场阿修罗的战乱，就是说，在低层的天界，众生不离情欲，这就是因为情欲所引来的一场纷争。

阿修罗因其常常带有嗔恨之心，执著争斗之意志，终非真正的善类。男阿修罗于各道中，常常兴风做浪，好勇斗狠，于诸天中，不时攻打天王，以谋夺位。

女阿修罗貌美，时常迷惑众生，使难修行，故此阿修罗虽然不用受苦，受天人之福，但死后堕落三恶道机会甚大，故渐列之为恶道。

转生到阿修罗道者，过去生虽无大恶行，但是轻慢心很重，非常的骄傲，不是瞧不起别人，就是忌妒别人比自己优秀。

种种的业因，包括身行微恶，口行微恶，意行微恶，起骄慢，起我慢，起增上慢，起大慢，起邪慢，起慢慢与回诸善根。

因业力的牵引，阿修罗可分为胎，卵，湿，化四生。

卵生者身在鬼道，能以其威力，展现神通入空中；胎生者身在人道，投生的原因是原本在天道中，却由于降德而遭贬坠；湿生者身在畜生道，住于水穴口，朝游虚空，暮归水宿；化生者身在天道，因福德诞生。

在与天界天主的争斗中，最著名的有四大阿修罗王：

一个叫婆雅稚，意为勇健，是阿修罗与帝释天作战的前军统帅；

一个叫罗骞驮，意为吼声如雷，亦名宽肩，因其两肩宽阔，能使海水汹涌，啸吼如雷鸣；

一个叫毗摩质多罗，意为花环，其形有九头，每头有千眼，九百九十手，八足，口中吐火；

一个叫罗睺罗，意为覆障，因其能以巨手覆障日月之光。是因他过去生为婆罗门时，见到大火烧塔，灭火而使塔不坏，而以此救塔之福德为因，愿得大身。然虽有此愿，仍不信正法，常爱斗战，故死后堕入