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之，何以也？”左右对曰：“为其来也，臣请缚一人过王而行。王曰：‘何为者也？’对曰：‘齐人也。’王曰，何坐？曰，坐盗。”

晏子至，楚王赐晏子酒，酒酣，吏二缚一人诣（yì）王。王曰：“缚者曷（hé）为者也？”对曰：“齐人也，坐盗。”王视晏子曰：“齐人固善盗乎？”晏子避席对曰：“婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶！”

王笑曰：“圣人非所与熙也，寡人反取病焉。”

愚公移山

选自《列子·汤问》

译文：

太行、王屋这两座大山，那是相当的大！它们原来位于冀州以南、黄河以北。

北山脚下有一个叫愚公的老头，将近九十岁了，看大山牛逼哄哄地挡在他们家前面，进出太费劲，心里超级不爽。于是愚公把全家人攒齐了说：“咱们一起努力，摆平这鸟山，使它一直通到豫州南部，到达汗水南岸，有问题吗？”“没问题！”大家表示支持。愚公的老婆觉得这事太扯淡，问愚公：“你这老不死的，连魁父这小破山都搞不定，还想动太行、王屋这两座大山？这不是吃饱了撑的吗？再说，那些土石咋办？”大家自信地说：“扔到渤海边上。”愚公带着三个有理想的子孙，凿石头、挖泥土，用筐装了土石，浩浩荡荡地往渤海边上送去。邻居的寡妇有个小孩，才开始换牙就被愚公洗了脑，蹦蹦跳跳地去帮助愚公。冬夏换季，这些疯子才往返一次。

河曲有一个叫智叟的老头，拦住愚公并嘲笑道：“你的愚蠢，不是一天两天能说得完的！你这年纪，早就该洗洗涮涮准备做棺材瓤子了！山上的一根草都不会屌你，那些泥土和石头就更有资格鄙视你！”愚公长叹一声说：“让我咋说你好呢？悲哀！你的顽固真让我替你感到悲哀！你这智慧，低得连寡妇和小孩都可以向你竖——小拇指！就算我挂了，还有儿子在呢；儿子造孙子，孙子再造儿子；儿子再造儿子，儿子又造孙子……这造人运动一直坚持下去，子子孙孙没完没了，多无敌呀；可是山就这么一坨摆在这里，又不会增高加大，还怕整不死它吗？”智叟无语了。

山神知道了这件事，怕这二杆子一直挖下去，把他的名声搞臭，就向天帝说了这事。天帝心想：这老家伙倒挺有种！于是命令大力神的两个威猛儿子背走了两座山。一座放在朔方以东，一座放在雍州以南。从此，冀州的南部，汉水的南面，一马平川，爽呆了！

原文：

太行；王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。

北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也。聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。

河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。

操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。

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烛之武退秦师

选自《左传》

译文：

九月的一天，晋文公和秦穆公一合计，就来收拾郑国了。原因是，郑国曾伤过晋文公的自尊，还和楚国勾勾搭搭，眉来眼去。晋军驻扎在函陵，秦军驻扎在氾水的南面。

佚之狐对郑文公说：“咱们国家就要杯具了！如果让烛之武去和秦伯聊聊，耍耍嘴皮子，一定能摆平这事！”郑文公说：“我看行！”烛之武摆架子说：“我年轻的时候，就啥也不是；现在一把年纪了，更垃圾了！”郑文公说：“以前没有把你当根葱，现在又厚着脸皮来求你，哥知道错了！郑国如果挂了，对哥们你也没好处对吧？”烛之武说：“别废话了，我试试吧！”

晚上，烛之武像拍戏吊威亚一样下了城。见到秦穆公，他说：“秦国和晋国一起来灭郑国，郑国死定了！如果灭了郑国对你有好