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无数高山涌起，老子将一些大地碎片取走拿出八卦炉，将大地碎片扔进其中接着将无数星辰精金倒入其中，不一会老子对着八卦炉一拍四万八千三百六十五颗星辰出现在中千世界的天空中。

这时老子取出玲珑塔玲珑塔里无数天材地宝及灵水灵泉飞进中千世界，洒落在世界各处，接着老子取出一个葫芦，葫芦里倒出了大量的三光神水滋润着整个世界，最后老子对着中千世界大陆中央那里最大的山谷抛出了一座巨大的宫殿，至于为何将宫殿置于山谷里而不是山上这充分的体现了老子的小国寡民无为思想。

老子做完后就轮到了元始，元始见众人还在感悟所以没做打扰而是等所有人感悟完后才动手。

元始和通天开辟道场的手法和老子开辟道场的样子有异曲同工之处只是所用的灵宝至宝不同，而且同样是大手笔，而且通天为了炫富更是在宫殿前弄了个三光神水的喷水池，惹得一群**丝大能想要回家找个地方躲起来，真是人和人是不能比。

三清开辟完道场后众人都随着三清进入了老子的大赤天道场，进了道场众人纷纷献礼后找了个位子坐了下去。

这时坐在中央的老子最先讲道，只见老子无穷九天清气凝结成三座青天碧玉云床，轻灵至极，幻化云涛海浪，却如同磐石，三清端坐其上。

“天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前後相随。是以圣人处无为之事，行不言之教。万物作焉而不辞。生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去”

老子端坐在云床上，三尺白须飘荡胸前，皓发丛生，被一只紫玉金簪束起来，双眼看似浑浊，却似演绎星辰生死幻灭，万物轮回，迷雾之后有无量金玉之光，一股看破尘世的沧桑感扑面而来，金木水火土五气透胸而出，如同水汽，蒸腾而上，聚拢成亩田大小的庆云，只见黑白两条鱼头尾衔接，演绎太极之相，黑鱼白眼，白鱼黑眼，两股阴阳之气从鱼眼之中升腾而起，在虚空构造一黑白世界，演绎造化神奇，生死之秘。

当真是天地之道，莫不以阴阳二气造化万物。天地、日月、雷电、风雨、四时、子前午后，以及雄雌、刚柔、动静、显敛，万事万物，莫不分阴阳。三朵车盖｜大小的紫莲花开花落，尽显枯荣奥秘，太清仙光，不见其色，却光耀心神，在庆云之上来回游弋，滋养宝莲。

大赤天中大道之音化为种种神秘图文，色泽金黄，幻生幻灭，符流转，光华闪烁；种种道境演化一方无量世界，不可知其长，不可度其宽，不明其天有多高，不清其地有几重。

元始，头顶亩田大小庆云，大放五彩毫光，金花璎珞万朵，金灯万盏，火心滴下，如檐前滴水络绎不绝。三朵斗大白莲摇曳生姿，浮浮沉沉，散发无比清贵奇香，一时充斥大赤天，凝人心神，让人心旷神怡。

“曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。是以圣人抱一为天下式。不自见故明，不自是故彰，不自伐故有功，不自矜故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。古之所谓曲则全者，岂虚言哉！诚全而归之。”

“七情不息。六欲勾留。三毒牵缠。八识颠倒。如浮云掩日。东去西来。狂浪因风。西驰东荡。终朝日夜。何曾静得一时。累月经年。未能定得一念。不但坐在蒲团。就走在道路。至於梦寐。那刻撇去妄心。把持正念。心不休则身不度。念不一则道不明。所以全真门内。必须要止念休心。方才能得天心出现。慧光发露。大众。全真若此。便可称同志了。所以说先度已。方好去度化众人不迟。那度已如何呢。刚烈。勇猛。精进。舍除。布施。高明。谦逊。解脱。自然。诸子。你们却须要用志不分。凝神澄虑”

通天三缕美须荡在胸前，五气结成五条白浪在剑气纵横的庆云上来回冲刷，三朵青莲散发锐利气息，如同是剑气凝聚而成，笔直挺拔，气势一往无前，不可匹敌，一柄三尺青峰白剑围绕游弋，不时射出一道道剑气，为青莲所吞，而青莲愈发青翠欲滴，熠熠生辉，一时间整个大赤天剑气四起。

“所谓大道者，高而无上，引而仰观，其上无上，莫见其首，所谓大道者，卑而无下，俯而俯察，其下无下，莫见其基。始而无先，莫见其前。终而无尽，莫见其后。大道之中而生天地，天地有高下之仪。天地之中而有阴阳，阴阳有始终之数。一上一下，仰观俯察，可以测其机。一始一终，度数推算，可以得其理。以此推之，大道可知也。。。。。。。。。”

只见大赤天内，无水，而