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又在佛教将要建立的时候因为在‘空’、‘无’与‘自由’的教义阐述中与其他人产生分歧，最后独自到极西之地建立基督教。为了教化愚民，他甚至不惜在公元元年亲自下凡为俗人，甚至被钉在十字架上也没有任何怨恨，一心只想着将万民从愚昧中教化出来，走向人性的自由、获得世界的合理秩序。他成功了，基督教在人间埋下了火种，只是一直被人间统治者的**所打压，甚至于利用。于是在几百年后，他毅然选择再次下界，但让他始料未及的是，他的基督教义不仅被人间统治者所利用，更埋下了祸根……他的出现，动摇了奥林匹斯众神的垄断地位。在基督教出现后，人间对于奥林匹斯众神的信仰开始减少。路西法你应当知道，人类的信仰，对神意味着什么，尤其是高阶神以上，信仰产生的念力几乎占据了大半功力进境。奥林匹斯众神产生于人间强者，他们的个性也与人类一般真实，有的憨厚、有的狡诈、有的善嫉……所以他们的形象没有牺牲自己唤醒自由火种的三圣完美。宙斯和奥丁得知三圣将再次下界，宣讲教义，于是便密谋诅咒了刚刚降世的三圣命运。他降生在了皇家，《VoLsungasaga》中齐格蒙特的原形就是他。在齐格蒙特十八岁的时候，奥丁出现了，他巧妙的让齐格蒙特拔出圣剑——实际上，这把剑上带了聚集奥林匹斯十二名最强主神所下诅咒！转世为齐格蒙特的三圣甚至连记忆都没有苏醒，却也是一个正直而勇敢的青年，但在最重要的一次战斗中，名为圣剑的gRam却被奥丁之枪——gungnir所击断！你们一定明白，gungnir，自然是奥丁暗中设置的陷阱。圣剑断了，齐格蒙特死了，三圣的这次转世变的毫无意义。但他并不气馁，也没有怨恨奥林匹斯众神，而是立刻选择了再次转世——三圣下了宏愿，西方不得自由，永不得混元正果。但他的行为不断没有感动奥林匹斯众神，反而更加激怒了拥有人类缺点的众神。”

“三圣不愿意正义被埋没，再一次转世的时候，以**力刻意转为齐格蒙特妻子休尔德斯怀孕中的后代——西格鲁特。于是，悲剧再一次以更猛烈的形势降临了……收养他的巨人来根，正是宙斯所化，宙斯拥有人类的感情，虽然脾气暴躁但却一时心软，将他抚养长大。但宙斯真正的目的，却是要西格鲁特杀死龙族的法夫尼尔，因为龙族的存在同样威胁到奥林匹斯众神的存在。无论西格鲁特和龙族最强者法夫尼尔谁被毁灭，他都可以达到目的。为了保险起见，他欺骗西格鲁特杀死龙族后必须吃掉对方的心脏，这样可以获得神的力量！但宙斯始料未及的是，西格鲁特以其无与伦比的悟性学会了至强的剑法、自创的圣气，不仅杀死了法夫尼尔，又侥幸因为吮吸龙血而听懂鸟语逃过一劫。回去后，西格鲁特凭借强大的实力和修复的奥丁圣剑，竟然以凡人肉身强行斩杀了化身巨人来根的宙斯！这一战不仅让他得到英雄王的称号，更是让奥林匹斯众神对三圣产生了深深的忌惮……圣剑被修复了，但是诅咒依旧。甚至于宙斯又设置了一个障碍或者说是陷阱，龙族的黄金原本就是有龙王法夫尼尔的生命诅咒。这个诅咒，在龙王死亡的一瞬间开始作，降临到凶手身上。而它的内容，将是被诅咒着：永远与爱人失之交臂，无尽轮回，世世都能与爱侣相见，但都会以悲剧收场，并永远不得化解！”

“不知情的西格鲁特，在众神的安排下，在火焰之城遭遇了布伦西尔德——她是奥丁属下的女武神……爱情被抹杀记忆的毒药所摧毁，西格鲁特和另一个女子结婚。但这个诅咒还嫌不够，又一次在情敌的驱使下西格鲁特遭遇到布伦西尔德，虽然没有任何记忆，可深刻烙印于灵魂深处的那炽热的、初次感动，再次令人心碎的重演——再次看见布伦西尔德的西格鲁特，在看见她的第一眼就再次堕入爱河。可是他身负情敌交付的使命，不愿违背自己的正直原则，最后强忍无比心痛和爱人分手，甚至将上次送个她的黄金戒指都取走……到了这个时候，奥林匹斯肿神已经做的很过分了，因为他们的目的不仅是打断三圣的下界传教，而变成了……让三圣产生心魔！”

“在被诅咒的命运驱使下，三圣最后不仅没有收获爱情，甚至死在了卑鄙者的手下，转世再次以失败告终。但他回到了自由界，不仅没有忘记那一世被诅咒的命运，甚至于更加怀念布伦西尔德……在他无尽的思念中，三色花诞生了，他的三个分身分别衍生出：热情、虔诚、梦幻的果实，最后结合成代表爱情的三色花，三圣怀着深深的悲切，将这种被诅咒的爱情之花栽满了花园。他每天看着三色花呆出神，到了最后，还是忍耐不住思念的折磨，以圣子分身下界到奥林匹斯山，恳请奥丁将