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开始了他们的工作。阿尔贝蒂；　弗朗切斯科？巴尔巴罗和其他的伦理学家建议母亲负责孩子的早期教育：就像阿尔贝蒂所说，“照顾小孩是妇女的工作，是保姆或妈妈的工作。”父亲很快就加入到这一工作中，在伦理学家看来，父亲的主要责任就是孩子的道德和智力的培养。他们建议这方面的训练很早就要起步。帕尔米耶里写道，一些人拖延了孩子的教育直到他们长到七岁。他说，这是纯粹的懒惰。孩子仍然与保姆在一起的时候就应该开始教育他们，最初以字母来入门。听从这一建议的父母能够比其他人提前两年。男孩从七岁开始就要求有老师。马费奥？维吉奥认为孩子们应该上学，在学校他们可能和其它的孩子们交朋友。另外一些伦理学家建议私人家庭教师，乔瓦尼？莫莱利在十四世纪采用的就是这个建议。后来，美第奇家族的洛伦佐和其它许多人都是由私人家庭教师教育的。

因此，富裕家庭的孩子即使不是所有的，但大部分的教育都是在家里进行的。从这方面说，上层比中产阶级更加接近农民和工人阶级。房子的装修越来越好的配备教育设施。随着文艺复兴的发展，资产阶级的房子越来越成为知识分子合适的住所，这些房子配备有安静的房间、写字桌、颂经台、书架，有时甚至有图书馆（在佛罗伦萨、米兰、威尼斯、那不勒斯和罗马）。提供这些设施的成年人是第一个享受他们利益的人，但是小孩子们也受益匪浅。

教育年轻人是一件众多家庭成员参与的有趣的工作。年轻的人类学家密歇尔　维利尼很早就开始由父亲给他上课，提供教育，当然没有到七岁。但是，他进步的越快，家庭教职人员的数目增长的就越快；在十到十五岁之间，他的爸爸为他雇佣了六个老师。三十五岁的医生，也就是他的叔叔保罗教他初等数学和圣经；数学方面的课程最终是由另一个叔叔、数学家洛伦索？　洛伦齐来完成的。一位牧师和文法教师教他拉丁文，当克里斯托福罗？兰迪诺和安杰罗？波利齐亚诺得悉这个男孩的天赋并且同意提供他们无价的帮助，那时他还不到十五岁。密歇尔有时在家里上课，有时也到外面上课。他总能找到触动心扉的措辞来表达他是如何地喜爱他们，而且通过教育他而履行作父亲的责任。作为孩子的老师，所有这些杰出人物都进入他的私人领域，这些教师大部分是佛罗伦萨大学的教授。由父亲、叔叔、亲戚和杰出人物所组成的家庭教育人员，为他们的小学生的教育倾注了很多的时间和精力。他们相互交流拜访、写信、征求意见，而且就他们的计划彼此商讨。对一个优秀的年轻人的教育，他们倾注了不可能再多的心血。

家庭教育并不只是私人方面的事情，事实远非如此。一个男孩教育的目的就是让他快速掌握职业的技能，这样他就能够适当地、有效率的履行自己的公共职能。资产阶级家庭以培养孩子从事政治生涯而自豪。就像帕尔米耶里所指出的，男孩的教育并不是只有像如何打点生意，如何与其它公民交流，和……如何管理一个家庭……而是一个统一的、实用的教育课程，这些课程几乎包含了所有的事情。因为家族和世系在政治生活中起决定性的作用，所以公共生活的成功有赖于对私人家族准则的认可。

家族在教育女孩方面就较少野心勃勃的计划。虽然在1338年，所有的孩子都去佛罗伦萨学校上学，但是关于女孩教育的行为引起激烈的争论，并且很多的伦理学家都反对。显赫家族的情况就不同了。因为他们的社会责任要求有一定程度的文化。因此，要教她们写字，有的人确实学得很好。这些家族的女孩有很多喜欢读书。在15世界，最有才华的女孩懂得拉丁文，有时也懂希腊文，以至于赢得了像列昂纳多？布鲁尼这样的人类学家的赞赏。那些想要成为修女的女孩也会学习读书和写字，其中也有一些研究拉丁文。除了有条件的少数几个外，女人的教育是着眼于婚姻、抚养孩子和其它私人责任和价值。弗朗切斯科？巴尔巴罗　和马费奥？维吉奥都建议如此。维吉奥说，作为未来的母亲、宗教伦理的老师和自己女儿的典范，年轻的女孩的培养应该在神圣教义的环境下进行，过着有规律的、俭朴和宗教生活，并且把她所有的时间都倾注在女性应该做的工作，同时也要祈祷。巴尔巴罗非常强调实践知识的训练。虽然这样，他们两个在一般原则方面是达成一致的，其它很多人也是赞成这些原则的。既然母亲在他们的眼中是私人价值的储藏库，所以她们倾注权力保卫和教导这些价值是很合适的。年轻女孩的教育就是建立在这样的认识的基础上。

与外部世界的关系（1）

因为对外人的不信任，所以女人受到