第56部分(第3/4 页)

秦统一天下，厉行霸道，却落了个十五年而终。

由此，王道与霸道孰优孰劣，当可一下分辨清楚！

武帝李元霸在与大唐相抗之时，其所作所为并不脱离“霸道”之内。但在大赵立国之后，作了皇帝的他却也认识到了自己肩上有着千万百姓的身家性命，责任非常重大。于是武帝便与其师薛道衡忆古思今，只为寻得治国妙方，能更好的治理天下，创造一个“万国衣冠朝冕琉”的繁华盛世。

二人苦思竭虑，终认为，即便如今大赵国的商务兴盛，但中华民族在根本上还是一个农业民族，三千年保守思想的积淀，使得人们追求的始终是和平稳定的生存发展环境。不但为中华历代统治者追捧的儒家各种理念就是基于此建立起来的，而且，历史上影响中国以及东亚几千年的“华夷秩序”和“朝贡体系”也是这种需求的对外拓展。

“华夷秩序”强调以中华帝国为中心，互不侵犯、不干涉他国内政和不欺寡凌弱，礼尚往来。“朝贡体制”则是中国的皇帝在安抚外围的朝贡国之时，以“予多取少”的原则处理中国与周边国家的关系。武帝前生历史上的汉唐盛世，就是具体体现。

当然，这些并不是单凭军事、政治、经济等实力就可做到，更为重要的是，古代中国的文明模式在全亚洲、乃至全世界都拥有无可匹敌的优势。这使得周边诸国对中国的儒家文化敬慕景从，而在华夷秩序中，诸国信奉儒家文化便是朝贡体系得以延续千年的根本所在。

以前史为鉴，与秦孝公的选择不同，武帝与薛师一致认为，奉行“王道”方为大赵治国上策！而讲究仁义，以德待人，令别人心甘情愿承认你的地位……这就是王道！

于是，自华纪三年起，大赵国对内以礼法治国，让百姓安居乐业；对外则暂时停止了扩张，实施睦邻政策，与各国友好相处。

此时的大赵，当真好一派泱泱大国的模样！

※※※※※※※※※※※※※※

华纪九年春，大赵国都城洛阳的街头。

“师祖，我们偷偷跑出来不会被爹爹抓住吧？”一个大眼睛的小男孩问向薛道衡。

“不会，不会！你小子至少问过五次了！……你爹政务繁忙，哪有时间来抓咱们？”薛道衡眉头一皱，不耐烦的说道：“一点没有你爹的勇武模样，倒是学足了你那泼辣妈妈的多嘴！”薛道衡一直不解，以李元霸的英武和王晓蓉的机灵泼辣，怎么偏偏就生了个温文尔雅、却又多话的儿子呢？

“唉！今日要不是这小子执意要跟随，一路拖拖拉拉的，老子只怕早已经坐在止步斋，饮华老头自酿的糯米酒了！……不过……”看看小孩一身富贵人家常见的衣着，薛道衡心道：“……还好，这小子没到着金龙袍的年龄，不然今日只怕早被屈不归的人盯上了！”

小男孩撇撇嘴，道：“师祖，皇宫里难道没有好酒吗？您为什么非得出宫找酒喝？”

说到酒，薛道衡因多了个尾巴的烦躁之意顿去。他那不大的眼睛里精光一闪，一对眉毛仿佛就要飞起：“皇宫里当然有好酒，就是你妈妈私藏的酒也不错啊！只可惜……在宫里不能畅饮，而且既没有好菜，也没有请调，哪里比得上止步斋！”

小男孩睁大了眼睛，惊奇道：“师祖，您也知道我妈妈藏着酒！”

薛道衡得意洋洋，道：“我怎么不知道？那些酒一多半都是你妈托我给她买进宫的……”想到受托买酒时赚取的高额差价，薛道衡越发得意，一时间神彩飞扬。但突然，他意识到了什么，连忙道：“小子，千万不要让徐老头和凌老头知道你妈偷偷藏着酒，不然你妈就喝不到了！……小子，凡事要为妈妈着想，世上只有妈妈好，这个你是知道的咯！”鬼才知道薛师究竟是在为王晓蓉着想，还是在为那买酒时的差价着想。

小男孩用力地点点头，道：“我知道，就好像师祖您叫我小子，不叫我太子，这也是不能让两位总管知道的吧？”

薛道衡一怔，差点没左脚绊右脚摔上一跤。

薛道衡可是一直都忽略了这事。他有着前世的现代思维，因此平日里也并没有太多的注重这个时代的礼数。而且，他与李元霸在前生又是老师和学生的关系，李元霸这个宝贝儿子在他的眼中就等同于自己的孙子，平日里叫他“小子”也是带着爱护之意，极为平常，就是武帝李元霸听见也只会觉得自然。但是，武帝认同并不代表所有人都认同。此时大赵以礼法治国，这事若真是被遵循礼法的徐世勣或凌敬知道，只怕当真要起一场风波。

小男孩看到他那师祖怔怔发