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吟霜为了真爱,可以和祯浩一起从容赴义。
芊芊为了真爱可以跳楼去救若鸿。
乐梅最后是以必死的信念感动了启轩,解开了启轩的心结。
在追求自由和幸福的道路上,无论有多少的考验,多少的摧逼,她们都痴心不改,无怨无悔,永远坚守着心中的那一份挚爱,即使付出自己的生命,也在所不惜。
《梅花三弄》这三个故事中,这个梅花烙印,作为一个指示性特殊的符号,具有丰富的象征和强烈的暗示意义,它贯穿了这部小说中的三个故事,给三个故事的女主角,都打上了特异的标记,以此来暗示了缘定三生,三世情缘这样一个统一的主题。
分析和关注每一次梅花烙印的出现,对小说的阅读和理解起到了目标的作用。
梅花本来是美丽高洁的精神和品质的象征,是美丽的化身,是愉悦的指向。但梅花的烙印出现在三位女主角的肉身上时,却带来痛苦的记忆,是肉体的伤害和表征。这里有了一种难解的深层面精神和意识复杂的底蕴。
文学界近年流行一种“对身体的发现”的文学理念。身体写作的实践也被很多作家和诗人推崇。
美国文学理论家彼得·布鲁克斯说:“身体的标记在某种意义上可以说是一个‘字符’,一个象形文字,一个最终会在叙述中的恰当时机被阅读的符号。”《梅花三弄》中的梅花烙印,暗合了这样的身体叙事学理论。
梅花烙印在小说中,成为了美和痛苦的奇特结合。梅花的烙印不仅代表了精神上的美,肉体上的美,还是女主角内心疼痛的追忆和铁证,它同时也暗合了小说中关于美是需要付出代价的这样一个命题。它既是女主角对于自我的认识,也是一种拯救和赎罪。
梅花烙印每一次的出现,都会推动叙事进入新的高潮,对小说故事情节的发展起到了至关重要的作用。
在《梅花烙》的故事中,梅花烙印第一次出现的场面,是讲述雪如要在刚出生的女儿的肉体上做一个标记,以便日后相认的情景。
书中写到:婴儿雪嫩的肌肤上,一阵白烟冒起,嗤嗤作声。婴儿“哇”的大哭起来,哭声淹没在此起彼落的鞭炮声里。雪如抖着手摔掉了那梅花簪,看了看那红肿的梅花烙痕,心中一阵绞痛,不禁泪如雨下。烧红的梅花簪落在了婴儿的右肩上,那种惨烈的情景,既是一种虐待,也是一种被虐,是双刃的尖刀,给予双重的伤害。
从此,梅花这样一个高洁美好的象征意义,在女主角的身体上,被赋与了疼痛的体认。而故事的发展和线索,也由此推进和沿续下去。
这个故事中,梅花烙印第二次的出现,是祯浩和吟霜爱情发生的初期,在情不自禁之时。
第10集 谱情成梦(下)(11)
那一刻,祯浩轻轻褪去了吟霜的衣衫,他吻过了吟霜身体那一寸寸细腻的肌肤,发现了吟霜右肩的一个圆圆的像花朵一样的疤痕。
书中写到:“你肯定是梅花仙子下凡投胎的,所以身上才有这么一个像烙印似的记号,怪不得你仙风傲骨,飘逸出尘!原来,你是下凡的梅花仙子!你是我的梅花仙子!”梅花烙印在这里出现,成为了祯浩和吟霜之间爱情的见证。而在梅花烙印上被凝固的疼痛,此时却转为飘然若仙的*。
在故事的推进中,梅花的烙印继续扮演着情节、冲突和转机的推进器。
“再续母女情,但凭梅花烙”。梅花烙印再次的出现,使雪如终于明白了吟霜就是自己抛弃的女儿。吟霜的身世大白,但秘密还要继续保守。
此时,吟霜终于读懂了自己右肩上那朵梅花烙印真正的含义,也读懂了自己真正的人生和宿命。
梅花烙印最后的出现,故事戏剧性的冲突也达到了高潮。
为了保护吟霜,雪如终于什么也顾不得了,在王爷的面前,宣布了那天大的秘密。
波澜由此掀起,悲剧由此发生。
在《鬼丈夫》中,因为乐梅手腕上的梅花胎记,启轩认出了乐梅,也认出了他们前生已定、难以解说的惊世情缘。
而在启轩的爱之中,乐梅反过来也读懂了自己手腕上那梅花胎记的含义,从而体认了自我,也认识了她和启轩之间的那一份真挚的情义。
当变故发生之后,启轩成了老柯,他向乐梅解释那朵剪纸梅花的含义,说:“对,这纸梅花的确是他的表示,因为你生在冬季的梅林中,你的手腕上又有一朵梅花形状的胎记,而初遇你的那一天,他又是凭着梅花胎记认出了你是乐梅,也
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