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第60部分(第4/4 页)

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阳,它升到最高处时受凉凝成水滴,转而下落——最高处受凉,可见“坤”居高处也未尝不行……。

其实后天八卦里讲的也是个体用关系,这里的“乾”与“坤”不讲究其位置的上下第体章,而只顾及其功能第用章。最高处为至阳,至阳之地却能凝成水滴;地位低下的水能受热蒸腾,其至阴处莫不含有至阳。而这与中医里关于阴阳的描述:“阴在内,阳之守,阳在外,阴之使也。”最为贴切。另外,中医里虽有“心为君主之官”而统揽诸藏,但对如何统领各脏腑的功能却无明确的叙说,其地位与自然中的太阳却是别无二致了。

后天八卦里的乾坤是相对的乾与坤。

那么,费仁贵所说的障碍便不存在了罢!

然后再来看看心一大师的“风水”局。

假设心一大师的“风水局”的确对将军的病情有利,那么其有利的原因是什么?心一和尚让将军安居东边厢房,东方在八卦中属“震”位,而在正中属土的位置更植入柏木……。

张教授的《医易相通论》中归纳八卦之象:乾,健也;坤,顺也;震,动也……。

心一让将军居于震位,莫非是想让将军体内的阳气动起来?呵呵,莫非他也认为水肿病的机理是因为钾离子的功能不正常了?

心一是个老和尚,于中医都不见得了解,于西医里的钾钠氯钙更是一窍不通了。不过他的思路倒是很好,以往中医对阴阳的赢余与不足只有单纯的补泻,高明点的则在阴虚证里运用大量补阴药的同时掺入一二味补阳药。中医讲究的是天人相应,在开方时只考虑单纯的补泻的话,这与自然之道未免不谐,毕竟人是活的,患病后会引起一系列的变化。自己所一向提倡的“联方”讲究的就是“温升凉降”,这已深得八卦中“震”之一字的妙味了吧,呵呵第得意中章。

至于在院子的中央植入柏木,更在柏木上挂上老鼠,�

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